العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقسام القـرآن والسنـة قسـم السنـة النبويـة
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

عبق
عضو مميز
رقم العضوية : 8
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في أرض الله الواسعة
المشاركات : 1,788
بمعدل : 0.34 يوميا

عبق غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبق


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم السنـة النبويـة
افتراضي مدى صحة حديث : "إذا مرّت امرأة بقوم وهي مستعطرة فشموا ريحها فهي زانية
قديم بتاريخ : 31-03-2010 الساعة : 01:31 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود أولا أن أشكركم علي هذا الموقع البناء
سؤالي هو عن حديث شريف أود أن اعرف مدى صحته وهو :
إذا مرّت امرأة بقوم وهي مستعطرة فشموا ريحها فهي زانية
وجزاكم الله خيراً



الجواب/

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيراً

الحديث وَرَد بِلفظ : أيما امرأة استعطرت فمرّت بقوم ليجدوا ريحها فهي زانية . رواه الإمام أحمد والنسائي .

وقد سبق التفصيل في هذه المسألة هنا :
فهي زانية
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6446

والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شرح حديث: ((ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا)) طالبة علم منتـدى الحـوار العـام 0 14-12-2015 06:16 PM
حديث"لا تقوم الساعة حتى يخسف ما بين الكعبة والبحر" ناصرة السنة قسـم السنـة النبويـة 0 27-03-2010 03:20 PM
ما صحة حديث: " إذا نسيتم شيئاً فصلوا عليّ تذكروه إن شاء الله " راجية العفو قسـم السنـة النبويـة 0 25-02-2010 05:37 PM
ما صِحّة حديث ( لا يدخل الجنة ولد زانية ) ؟ نسمات الفجر قسـم السنـة النبويـة 0 23-02-2010 01:46 AM
ما صحة حديث "من قرأ آية الكرسي مرّة محي اسمه من ديوان الأشقياء" و"تولّى الله قبض روحه" ؟ محب السلف قسـم السنـة النبويـة 0 15-02-2010 12:37 AM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 06:06 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى