[عبد الرحمن السحيم]

هل ثَبتت هذه الأحاديث في فضل الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حفظكم الله شيخنا الحبيب ورفع قدركم وجزاكم الله خير الجزاء
هل صحت هذه الأحاديث في فضل الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام ؟
1ـ قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ( أكثروا الصّلاة عليّ ، فإنّ صلاتكم عليّ مغفرةٌ لذنوبكم )
2ـ قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ( من صلّى عليّ حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي ) .
3ـ قال سهل بن سعد : قدم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فإذا بأبي طلحة ، فقام إليه فتلقّاه ، فقال : بأبي أنت وأمّي يا رسول الله إنّي لأرى السرور في وجهك ؟ قال ( صلى الله عليه وآله ) : ( أتاني جبرائيل آنفاً فقال : يا محمّد : من صلّى عليك مرّة كتب الله له بها عشر حسنات ، ومحا عنه عشر سيّئات ، ورفع له بها عشر درجات ) .
4ـ قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ( إنّ الله أعطى ملكاً من الملائكة أسماع الخلق ، فهو قائم على قبري إلى يوم القيامة ، لا يصلّي عليَّ أحد صلاة إلاّ سمّاه باسمه واسم أبيه ، وقال : يا محمّد صلّى عليك فلان بن فلان ، وقد ضمن لي ربّي تبارك وتعالى أنّه أردّ عليه بكلّ صلاة عشراً) .
5ـ قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ( من ذكرتُ عنده فلم يصلّ عليّ فقد شقي ) .
6ـ قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ( من ذكرتُ عنده فخطئ الصلاة عليّ خطئ طريق الجنّة )
7ـ قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ( البخيل من ذكرتُ عنده فلم يصلّ عليّ ) .
8ـ قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ( لا صلاة لمن لا يصلّي عليّ ) .
9ـ قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ( من صلّى عليّ واحدة ، صلّى الله عليه عشراً ) .
10ـ قال فضالة بن عبيد : سمع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) رجلاً يدعو في الصلاة ، ولم يذكر الله عزّ وجل ، ولم يصلّ على النبي ، فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ( عجل هذا ) ، ثمّ دعاه وقال له ولغيره : ( إذا صلّى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه ، ثمّ ليصلّ على النبي ، ثمّ ليدع بعدما شاء ) .




الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

1 – حديث (أكثروا الصّلاة عليّ ، فإنّ صلاتكم عليّ مغفرةٌ لذنوبكم)
قال عنه الشيخ الألباني رحمه الله : ضعيف جدا .

2 – حديث (من صلّى عليّ حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي)
قال الهيثمي : رواه الطبراني بإسنادين ، وإسناد أحدهما جيد ورجاله وُثِّقوا .
وضعفه بعض أهل العلم .

3 – حديث (من صلّى عليك مرّة كتب الله له بها عشر حسنات ، ومحا عنه عشر سيّئات ، ورفع له بها عشر درجات)
رواه الإمام أحمد ، وصححه الألباني بمجموع طُرُقه . (وفي الروابط أدناه زيادة تخريج)

4– حديث (إنّ الله أعطى ملكاً من الملائكة أسماع الخلق ، فهو قائم على قبري إلى يوم القيامة ، لا يصلّي عليَّ أحد صلاة إلاّ سمّاه باسمه واسم أبيه ، وقال : يا محمّد صلّى عليك فلان بن فلان ، وقد ضمن لي ربّي تبارك وتعالى أنّه أردّ عليه بكلّ صلاة عشرا)
رواه ابن المقرئ في معجمه والبدر بن الهيثم وأبو الشيخ في " العظمة " ، وهو حديث ضعيف .
وقد أوْرَده البخاري في " التاريخ " في ترجمة عمران بن حميري ، ثم قال : لا يُتابَع عليه .
وقال الهيثمي : رواه البزار ، وفيه ابن الحميري ، واسمه عمران ، يأتي الكلام عليه بعده ، ونعيم بن ضمضم ضعفه بعضهم ، وبقية رجاله رجال الصحيح .

وقوله رحمه الله : " وبقية رجاله رجال الصحيح " مُتعقّب .

ويُغني عنه قوله عليه الصلاة والسلام : ما من أحد يُسَلِّم عليّ إلاّ رَدّ الله عليّ رُوحي حتى أردّ عليه السلام . رواه أبو داود ، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية : على شرط مسلم . وقال الألباني : إسناده حسن .
وحديث عَرْض الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة (وسيأتي في الروابط زيادة فائدة)

5 – حديث (من ذكرتُ عنده فلم يصلّ عليّ فقد شقي)
قال عنه الشيخ الألباني رحمه الله : ضعيف .

ويُغني عنه قوله عليه الصلاة والسلام :مَن ذُكرت عنده فلم يُصَلّ عليّ فقد خطئ طريق الجنة .

6 ، 7 سبق الجواب عنها .

8 – حديث (لا صلاة لمن لا يصلّي عليّ)
رواه ابن ماجه ، وضعّفه الألباني .

9 – حديث (من صلّى عليّ واحدة صلّى الله عليه عشرا)
حديث صحيح : رواه الإمام مسلم مِن حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ، أنه سَمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ، ثم صَلّوا علي ، فإنه مَن صَلّى عليَّ صلاة صَلّى الله عليه بها عشرا ، ثم سَلُوا الله لي الوسيلة ، فإنها مَنْزِلة في الجنة ، لا تنبغي إلاّ لِعبد من عباد الله ، وأرجو أن أكون أنا هو ، فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة .

10 – حديث (إذا صلّى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه ، ثمّ ليصلّ على النبي ، ثمّ ليدع بعدما شاء)
رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن خزيمة والحاكم ، وصححه على شرط مسلم ، ورواه ابن حبان . وصححه الألباني والأرنؤوط .

فائدة :
يَرى العلماء أن هذه الصيغة (صلى الله عليه وآله) مما اشتهر عند الرافضة ؛ لأنهم يسبّون ويلعنون الصحابة ، فلا يذكرونهم بِخير ولا يترضّون عنهم ، ولا يذكرون السلام على النبي صلى الله عليه وسلم ، فلا يجوز التشبّه بهم في مثل هذه الصيغة .

وسبق الجواب عن :
سؤال عن ثلاثة أحاديث غريبة عليّ في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=22956

حديث " أتعلمون من البخيل من أمتي "
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=2597

ما صحة هذا الحديث " من ذُكرتُ عنده فلم يصلِّ عليّ أخطا طريق الجنة " ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10691

سؤال عن صحة حديث " ليس أحد من أمتي يصلي علي صلاة إلا أَسْمَاهُ باسمه، واسم أبيه " ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=15858

ما صحة هذه الأحاديث عن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=2074

هل صح حديث يحث على الإكثار من الصلاة على النبي يوم الجمعة ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12848

ما صحة حديث " من صلى عليَّ في اليوم مئة مرة لم يمت حتى يرى مقعده مِن الجنة " ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=22955

ما صِحة موضوع : فضل الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=2079

سؤال عن صِحة أحاديث في فضل الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=2078

ما حُكم كتابة موضوع وكل عضو يكتب كلمات مدح في ربنا تبارك وتعالى ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10056

ما معنى حديث " ما أجعل لك من صلاتي " ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10898

كيف أعرِف درجة الحديث إذا اختلفت آراء العلماء حوله ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10092

والله تعالى أعلم .