[راجية العفو]

هل يكره قص الأظافر بعد غروب الشمس ؟!
قيل أنه حرام يكره قص الأظافر بالليل و بالمغرب ؟!
فـهل حقاًَ يكره قص الأظافر بعد غروب الشمس ؟!



الجواب:

لا يُكرَه قصّ الأظافر في وقت دُون وقت ، ولا في يوم دون يوم .

وأوْرَد ابن الجوزي في " الموضوعات " حديث : " مَن قلّم أظفاره يوم السبت خرج منه الداء ودخل فيه الشفاء ...... ومَن قلّم أظفاره يوم الأحد .. ويوم الاثنين .. وذَكَر سائر أيام الأسبوع .
ثم قال ابن الجوزي : هذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو من أقبح الموضوعات وأبردها . اهـ .

وقال السخاوي : حديث : قص الأظفار ، لم يثبت في كيفيته ولا في تعيين يوم له عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء ، وما يُعْزَى مِن الـنَّظْم في ذلك لعليّ رضي الله عنه ثم لشيخنا رحمه الله فَبَاطِل عنهما . اهـ .

وحديث : " مَن قَلّم أظفاره يوم الجمعة وُقِي مِن السوء إلى مثلها " قال عنه الألباني : موضوع .
يعني : مكذوب .

وورد حديث طويل في تخصيص قص الأظافر في أيام الأسبوع .
قال الشوكاني في " الفوائد المجموعة " : حديث مَن قلّم أظفاره يوم السبت خرج منه الداء ودخل فيه الشفاء ، ومَن قلّم أظفاره يوم الأحد خرجت منه الفاقة ودخل فيه الغني ، ومَن قلّم أظفاره يوم الاثنين خرجت منه العلة ودخل فيه الصحة ، ومن قلّم أظفاره يوم الثلاثاء خرج منه المرض ودخلت فيه العافية ، ومن قلّم أظفاره يوم الأربعاء خرج منه الوسواس والخوف ودخل فيه الأمن والصحة ، ومن قلّم أظفاره يوم الخميس خرج منه الجذام ودخلت فيه العافية ، ومن قلم أظفاره يوم الجمعة دخلت فيه الرحمة وخرج منه الذنوب . هو موضوع ، في إسناده وضّاعان ومجاهيل . فقبح الله الكذابين وقبح ألفاظهم الساقطة وكلماتهم الركيكة .
قال السخاوي في " المقاصد " : لم يثبت في كيفية قص الأظفار ، ولا في تعيين يوم له شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وما يُعزى من النظم فيها لعلي رضي الله عنه ؛ فَبَاطِل . اهـ .

وهنا :
هل من المكروه تقليم الأظافر نهار الجمعة ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=6259

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم