[ناصرة السنة]

فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قرأت حديث جاء فيه ما يلي : ( أن للقبر ضمة لو نجا منها أحد لنجى منها سعد بن معاذ ) ما المقصود بهذا الحديث . وما المقصود بهذه الضمة التي لا ينجو منها أحد . وما صحة هذا الحديث ؟ ؟

الجواب :



ثبت عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال عن سعد بن معاذ رضي الله عنه : هذا الذي تحرك له العرش ، وفُتحت له أبواب السماء ، وشهده سبعون ألفا من الملائكة ، لقد ضُم ضمة ، ثم فرج عنه .

وقال : لو نجا أحد من ضمة القبر ، لنجا سعد بن معاذ ، و لقد ضم ضمة ، ثم روخي عنه .

والحديثان صححهما الشيخ الألباني في صحيح الجامع

والمقصود بـ " ضمّـة القبر " ضغطته للميت عندما يوضع فيه .

وهذه الأحاديث تدلّ على أنه لا ينجو منها أحد .

وعلى كُلّ : هذه الضمّة ليست مِن عذاب القبر في شيء .

قال الإمام الذهبي : هَذِهِ الضَّمَّةُ لَيْسَتْ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ فِي شَيْءٍ ، بَلْ هُوَ أَمْرٌ يَجِدُهُ المُؤْمِنُ ، كَمَا يَجِدُ أَلَمَ فَقْدِ وَلَدِهِ وَحَمِيْمِهِ فِي الدُّنْيَا ، وَكَمَا يَجِدُ مِنْ أَلَمِ مَرَضِهِ ، وَأَلَمِ خُرُوْجِ نَفْسِهِ ، وَأَلَمِ سُؤَالِهِ فِي قَبْرِهِ وَامْتِحَانِهِ ، وَأَلَمِ تَأَثُّرِهِ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ، وَأَلَمِ قِيَامِهِ مِنْ قَبْرِهِ ، وَأَلَمِ المَوْقِفِ وَهَوْلِهِ ، وَأَلَمِ الوُرُوْدِ عَلَى النَّارِ ، وَنَحْوِ ذَلِكَ . فَهَذِهِ الأَرَاجِيْفُ كُلُّهَا قَدْ تَنَالُ العَبْدَ ، وَمَا هِيَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ ، وَلاَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّم قَطُّ ، وَلَكِنَّ العَبْدَ التَّقِيَّ يَرْفُقُ اللهُ بِهِ فِي بَعْضِ ذَلِكَ أَوْ كُلِّهِ ، وَلاَ رَاحَةَ لِلْمُؤْمِنِ دُوْنَ لِقَاءِ رَبِّهِ ...
وَمَعَ هَذِهِ الهَزَّاتِ ، فَسَعْدٌ مِمَّنْ نَعْلَمُ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ ، وَأَنَّهُ مِنْ أَرْفَعِ الشُّهَدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
كَأَنَّكَ يَا هَذَا تَظُنُّ أَنَّ الفَائِزَ لاَ يَنَالُهُ هَوْلٌ فِي الدَّارَيْنِ ، وَلاَ رَوْعٌ ، وَلاَ أَلَمٌ ، وَلاَ خَوْفٌ ، سَلْ رَبَّكَ العَافِيَةَ ، وَأَنْ يَحْشُرَنَا فِي زُمْرَةِ سَعْدٍ .
(سِيَر أعلام النبلاء)

وهنا :
هل ضمّة القبر تكون للمسلم والكافِر بنفس الدرجة والكيفية ؟ وهل يخاف الميت حين يُسأل ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=15361

هل يُعذَّب في قبره صاحِب الخاتمة الحسنة ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=15362


والله تعالى أعلى وأعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن بن عبد الله السحيم