العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقسـام الأسرة والمجتـمع إرشـاد الشـبـاب
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

محب السلف

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 2
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : سلطنة عمان
المشاركات : 2,125
بمعدل : 0.41 يوميا

محب السلف غير متواجد حالياً عرض البوم صور محب السلف


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : إرشـاد الشـبـاب
افتراضي هل مَن انتكس عن الحق ينطبق عليه قوله تعالى (إن الذين ارتدوا على أدبارهم ) ؟
قديم بتاريخ : 13-03-2010 الساعة : 10:01 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وبعد : فقد عمت وطمت في هذه الفترة الأخيرة ظاهرة الانتكاس ونكوص الشباب على أعقابهم هل هؤلاء من قصدهم الله بقوله ( إن الذين ارتدوا على أدبارهم ... ) الآيات في سورة محمد ؟
وما نصيحتكم لهم وما واجبنا تجاههم ؟

حفظكم الله ورعاكم




الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وبارك الله فيك

الآيات نزلت في المنافقين ، ويقول الله تعالى فيها : ( إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ (25) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ (26) فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ (27) ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ (28) أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ (29) وَلَوْ نَشَاءُ لأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ )

أما نكوص بعض الشباب وترك الاستقامة فهي قليلة بحمد الله ، ذلك أنه لا ينكص على عقبيه ولا يرجع القهقرى إلاّ من كان في إيمانه شيء من رياء أو طلب سُمعة أو كان يعبد الله على حرف .

وفي هذا يقول الله عز وجل : ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْف فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ )

والإيمان إذا خالطت بشاشته القلوب فإن صاحبه لا يرتد عنه ولا يتركه مهما أُوذي في ذات الله ، ولذا قال هرقل لأبي سفيان : وسألتك : أيرتد أحد سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه ؟ فذكرت أنْ لا ، وكذلك الإيمان حين تخالط بشاشته القلوب . رواه البخاري ومسلم .

والنكوص على العقِب وترك الاستقامة على دين الله قد تعوّذ منه النبي صلى الله عليه وسلم ، فقد ثبت في صحيح مسلم من حديث عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر ، وكآبة المنقلب ، والحور بعد الكون ، ودعوة المظلوم ، وسوء المنظر في الأهل والمال .

وفي بعض الروايات وبعض النُّسَخ : ومن الحور بعد الكور . وإن كان ما أشرتَ إليه لا يُعد ظاهرة ولا يرقى إلى مستوى الظاهرة ، فهم بحمد الله قليل . ونسأل الله الثبات حتى الممات .

والله تعالى أعلى وأعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
معنى قوله تعالى: {فلا أقسم بالخنس} إلى قوله: {والصبح إذا تنفس}؟ طالبة علم منتـدى الحـوار العـام 0 24-02-2016 11:23 PM
ما تفسير قوله تعالى {إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا} ؟ راجية العفو قسم القـرآن وعلـومه 0 21-08-2013 02:44 PM
كيف نَرُدّ على الروافض الذين يقولون إن الخلفاء الثلاثة ارتدوا ولا يشملهم مدح الله للصحابة؟ ناصرة السنة قسـم العقـيدة والـتوحيد 0 20-11-2012 08:33 PM
سبب نزول قوله تعالى (ما ودعك ربك و ما قلى) نسمات الفجر قسم القـرآن وعلـومه 0 10-02-2010 05:13 AM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 09:35 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى