العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقـسام الفـقـه الإسـلامي إرشــاد الـصــلاة
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

ناصرة السنة

مشرفة عامة


رقم العضوية : 46
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 3,214
بمعدل : 0.62 يوميا

ناصرة السنة غير متواجد حالياً عرض البوم صور ناصرة السنة


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : إرشــاد الـصــلاة
افتراضي هل قراءة القرآن في الصلاة تنازليا أي من الأعلى إلى الأدنى واجب ؟
قديم بتاريخ : 09-10-2012 الساعة : 11:19 AM


السؤال
السلام عليكم شيخنا الفاضل بارك الله فيك وفي علمك
وسؤالي هو : هل قراءة القرآن في الصلاة تنازليا أي من الأعلى للأدنى واجب ؟
بمعنى أدق : هل إذا قرأت في الركعة الأولى بسورة الناس وفي الثانية بسورة الإخلاص مكروه وبارك الله فيك




الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .

لا يجب الترتيب ، ولا يُكره الإخلال بالترتيب .

وسبق تفصيل أكثر هنا :
قراءة القرآن في الصلاة
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=619


والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد



إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عند نسيان ركن أو واجب في الصلاة فما العمل إذا كان المُصلِّي ما زال في صلاته ؟ راجية العفو إرشــاد الـصــلاة 0 19-09-2015 09:37 PM
هل قراءة القرآن الكريم بدون تحريك الشفتين تُعتبر قراءة ؟ نسمات الفجر قسم أراشيف الفتاوى المكررة 0 07-06-2014 03:27 AM
هل قراءة القرآن الكريم بدون تحريك الشفتين تُعتبر قراءة ؟ نسمات الفجر قسم القـرآن وعلـومه 0 07-06-2014 03:27 AM
قراءة القرآن الكريم بدون تحريك الشفتين هل تعتبر قراءة ؟ عبق قسم القـرآن وعلـومه 0 07-03-2010 05:47 PM
من نقدم للإمامة الحافظ للقرآن أم المتقن المجود الضابط للقراءة عبق إرشــاد الـصــلاة 0 10-02-2010 01:48 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 01:14 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى