عبد الرحمن السحيم
أنا الفقير إلى رب البريّات ** أنا المسيكين في مجموع حالاتي
رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,323
بمعدل : 0.87 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1531  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 28-03-2020 الساعة : 11:44 PM

هل يجوز أن يُقال عن كورونا : إنه جند مِن جنود الله ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=22235


عبد الرحمن السحيم
أنا الفقير إلى رب البريّات ** أنا المسيكين في مجموع حالاتي
رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,323
بمعدل : 0.87 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1532  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-03-2020 الساعة : 06:10 PM

إن الله يَستزيدكم مِن ذِكرِه

قال الله عز وجل : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا)

وقال تبارك وتعالى : (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ)

قال الشيخ السّعدي في " تفسيره " : أمَرَ تعالى بِذِكْره ، ووَعَد عليه أفضل جَزاء ؛ وهو ذِكْره لِمَن ذَكَرَه ، كمَا قال تعالى على لِسَان رَسُوله صلى الله عليه وسلم : " مَن ذَكَرَني في نَفْسِه ذَكَرتُه في نَفْسِي ، ومَن ذَكَرَني في مَلأ ذَكَرْته في مَلأ خَيْر مِنهم " .
وذِكر الله تعالى ، أفضَله : ما تَواطأ عليه القلب واللسان ، وهو الذّكْر الذي يُثْمِر مَعْرِفة الله ومَحَبّته ، وكَثْرة ثَوابه .
والذِّكْر هو رأس الشّكْر ، فلهذا أمَرَ به خُصوصا ، ثم مِن بعَده أمَر بِالشّكر عُموما ، فقال : (وَاشْكُرُوا لِي) أي : على ما أنْعَمْتُ عليكم بهذه النّعَم ، ودَفَعْتُ عنكم صُنُوف النّقَم .
(تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان)

وأفضل الذِّكْر : قِراءة القرآن

قال ابن قُدَامَة : يُستَحب أن يَقرأ القرآن في كل سبعة أيام ، ليكون له خَتْمة في كُلّ أسبوع .
قال عبد الله بن أحمد : كان أَبِي يَخْتم القرآن في النهار في كل سبعة يقرأ في كل يوم سُبْعا ، لا يَتْرُكه نَظَرا .
وقال حنبل: كان أبو عبد الله [الإمام أحمد] يَخْتم مِن الجمعة إلى الجمعة .

ويُكْرَه أن يُؤخِّر خَتْمَة القُرآن أكثر مِن أربعين يومًا .
وقال أحمد : أكثر ما سمعت أن يَخْتِم القرآن في أربعين .
(الْمُغنِي)

قال يعقوب بن بُخْتان عن الإمام أحمد : كان يَخْتم القرآن مِن جُمعة إلى جُمعة ، وإذا خَتَم دَعَا ، ونحن نُؤمِّن .
(سِيَر أعلام النبلاء ، للذهبي)

وهذه الأيام فرصة لِخَتْم القرآن ، خاصة ونحن في بُيوتِنا ، ونحن في شَهر القُرّاء !

قال سَلَمة بن كُهيل : كان يُقال : شهر شعبان شَهْر القُرّاء .
وكان حبيب بن أبي ثابِت إذا دَخَل شعبان قال : هذا شَهْر القُرّاء .
وكان عَمرو بن قَيس الْمُلائي : إذا دَخَل شعبان أغلَق حانُوته وتَفَرّغ لِقراءة القرآن .
(لطائف المعارف)


عبد الرحمن السحيم
أنا الفقير إلى رب البريّات ** أنا المسيكين في مجموع حالاتي
رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,323
بمعدل : 0.87 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1533  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 30-03-2020 الساعة : 12:07 PM

الْمَحْبُوسُون في سُجُونِ الدنيا والآخرة

⛓ مِنهم مَن هُم في السُّجون

💉 ومِنهم مَن حَبَسَه الْمَرَض

ونحن مَحبُوسُون في بُيوتنا خَوْفًا علينا ..
تذكّروا الذين لا يَستطيعون مُغادَرة أمَاكِنهم ..

ثم احْمَدُوا الله أننا لم نُمنَع مِن مغادرة بيوتِنا خوفا مِن عدوٍ غاشِم أو حَرْبٍ مُفنّدة ، ولا تَحُوم فوق رؤوسِنا طائراتٌ تقذِف قَذائفَ الموت .

ثم تَذكّروا سِجْن وحَبْس الآخِرة .

💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قُمْتُ على بابِ الْجَنّة ، فإذا عامّة مَن دَخَلها المساكين ، وإذا أصحابُ الْجَدِّ مَحْبُوسُون ، إلاّ أصحَابَ النّار ، فقد أُمِر بِهِم إلى النار . رواه البخاري ومسلم .

🔵 قال النووي : قوله صلى الله عليه وسلم " وإذا أصحاب الْجَدّ مَحْبُوسُون " هو بِفتح الْجِيم . قيل : الْمُرَاد : به أصحابُ البَخْت والْحَظّ في الدنيا والغِنى والوَجَاهة بها . وقيل : الْمُرَادُ : أصحابُ الوِلايات .
ومعناه : مَحْبُوسُون للحِساب ، ويَسْبِقُهم الفقراء بِخَمْسِمائة عام ، كما جاء في الحديث . اهـ .

🟤 وأرْوَاح الكُفّار مَسْجُونة ، كما قال تعالى : (كَلاَّ إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ (7) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ) .

📌 ابن أبي حاتم في تفسيره عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : سِجّين أسفَل الأرَضِين .

قال القرطبي : (لَفِي سِجِّينٍ) لَفِي حَبس وضِيق شَديد . اهـ .

🔻 وقال ابن كثير : (إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ) أي : إن مَصيرَهم ومَأوَاهم لَفِي سِجّين- فِعّيل مِن السَّجن ، وهو الضّيق . اهـ .

💎 وفي حديث البراء بن عازب رضي الله عنهما - وهو حديث طويل - ، وفيه عن أرْوَاح الكُفار : فيقول الله عز و جل : اكْتُبُوا كِتَابه في سِجِّين في الأرض السُّفْلَى ، فَتُطْرَح رُوحه طَرْحا . رواه الإمام أحمد .

🔻 ويوم القيامة يُسجَن أهل الكِبْر في جَهنّم

💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يُحْشَر الْمُتَكَبّرون يوم القيامة أمثَال الذّرّ في صُوَرِ الرّجَال ، يَغْشَاهُم الذُّلُّ مِن كُلّ مكان ، يُساقون إلى سِجن في جَهنّم يُسَمّى : بُولَس ، تَعْلُوهم نار الأنيَار ، ويُسقَون مِن عُصارةِ أهلِ النار ، طينةِ الْخَبَال . رواه الإمام أحمد والبخاري في " الأدب المفرَد " والترمذي وحَسّنه ، والنسائي في " الكبرى " ، وحسّنه الألباني والأرنؤوط .


عبد الرحمن السحيم
أنا الفقير إلى رب البريّات ** أنا المسيكين في مجموع حالاتي
رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,323
بمعدل : 0.87 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1534  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 30-03-2020 الساعة : 10:22 PM

🗞 تنتشر رسالة طويلة فيها تخبّط في التفسير ، وقول على الله بغير عِلْم .

وهي القول بأن فيروس كورونا مذكور في القرآن ، وعلى وجه التحديد
في سورة المدّثّر ..

📌 ما الرد على من قول إن فيروس (كورونا) مذكور في سورة المدثر ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=16558


عبد الرحمن السحيم
أنا الفقير إلى رب البريّات ** أنا المسيكين في مجموع حالاتي
رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,323
بمعدل : 0.87 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1535  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 31-03-2020 الساعة : 07:09 AM

دِينُ الإسلام ، دِين النّظافة : جاء بِحِماية الإنسان والبيئة والطير والحيوان :

✅ قبل أكثر مِن ألف وأربعمائة سَنَة علّمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أصول النظافة والسلامة ..

عَلّمنا كيف نغسِل أيدينا ..
علّمنا أن نُنَظّف خَياشِيمَنا إذا تَوضّأنا ، وأن نُكرّر ذلك إذا استيقَظْنا مِن النوم ..
علّمنا أن نَغسِل مَعَاقِد الأصابِع ، وأن نَفرك أيدِينا فَرْكًا .
وأن نُزيل الشَّعْر الزائد مِن مَواضِع في البَدَن .
وأن نَقُصّ أظافِرنا ..

💎 ففي حَدِيث أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم : يقول : الفِطْرة خَمْس : الْخِتان ، والاستِحْداد ، وقَصّ الشارِب ، وتقليم الأظافِر ، ونَتْف الإبِط . رواه البخاري ومسلم .

💎 وفي حديث عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عَشرٌ مِن الفِطْرة : قَصّ الشارب ، وإعفاء اللحية ، والسِّوَاك ، واستنشاق الماء ، وقصّ الأظفار ، وغَسْل البَرَاجِم ، ونَتْف الإبِط ، وحَلْق العَانة ، وانْتِقَاص الماء . قال زكريا : قال مصعب [مِن رواة الحديث] : ونَسيتُ العاشِرة ، إلاّ أن تكون الْمَضْمَضَة . زاد قتيبة قال وكيع : انْتِقَاص الماء يعني : الاستنجاء . رواه مسلم .

🚰قال الخَطّابي : وأما غَسْل البَرَاجِم ، فَمَعْناه : تَنْظِيف الْمَوَاضِع التي تَتَشَنّج ويَجْتَمِع فيها الوَسَخ ، وأصل البَرَاجِم العُقَد التي تكون في ظُهُور الأصابع ، والرّوَاجِب ما بَيْن البَرَاجِم .
(مَعالِم السُّنن)

🔻 وذَكَر ابنُ العربي أن خِصال الفِطرة تَبلُغ ثلاثين خَصْلة . نقله ابن حَجَر .

💎 وفي صِفَة وُضوئه عليه الصلاة والسلام : وغَسَل رِجْلَيْه حتى أنْقَاهُمَا .
وأنه غَسَل يديه ثلاثا قَبْل أن يُدخِلَهما في الإناء .
وأنه مَضْمَض واسْتَنْشَق واسْتَنْثَر ثلاثا . كما في الصحيحين .

💎 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا استيقظ أحدُكم مِن مَنَامِه فَلْيَسْتَنْثِر ثلاث مَرّات ، فإن الشيطان يَبِيت على خَيَاشِيمِه . رواه البخاري ومسلم .

✅ فَدِِينُنا دِينٌ عظيم ، سَبَق الأمم والحضارات في وَضْع أصول كُلِّ خُلُق جَمِيل ، وتقرير كل ما هو نافِع ، وحِماية الإنسان مِن كلِّ ما هو ضارّ ، سواء في دِينه أو في بَدَنِه .

📌 ومَنَع الإسلام كلَّ ما هو ضارّ : سواء أضَرّ بالإنسان نَفْسِه ، أو أضَرّ بِغيره ، أو حتى أضَرّ بِالْحَيَوان !

🖌 شرح عمدة الأحكام - شرح الحديث الـ30 في سُنن الفطرة
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6781

🖋 شرح عمدة الأحكام - الحديث الخامِس : النّهْي عن التبوّل والاغتِسال في الماء الدائم
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6754

🖊 شرح أحاديث عمدة الأحكام :
الحديث الرابع : في حُكم المضمضة والاستنشاق ، وغَمْس النائم يَده في الماء
http://saaid.net/Doat/assuhaim/omdah/04.htm


عبد الرحمن السحيم
أنا الفقير إلى رب البريّات ** أنا المسيكين في مجموع حالاتي
رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,323
بمعدل : 0.87 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1536  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 31-03-2020 الساعة : 11:08 PM

استَعِيذُوا بِالله مِن كُلّ سُوء

💎 كان رَسول الله صلى الله عليه وسلم يَقول في دُعائه : اللهم إني أعُوذ بِك مِن يَوم السّوء ، ومِن لَيلة السّوء ، ومِن سَاعة السّوء ، ومِن صاحِب السّوء ، ومِن جار السّوء في دارِ الْمُقَامَة . رواه الطبراني .
وقال الهيثمي : رواه الطبراني ، ورِجاله ثِقَات . وحسّنه الألباني .


عبد الرحمن السحيم
أنا الفقير إلى رب البريّات ** أنا المسيكين في مجموع حالاتي
رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,323
بمعدل : 0.87 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1537  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-04-2020 الساعة : 11:13 AM

مَن اتّقَى الله وَقَاه ..
ومَن توكّل على الله كَفَاه ..
ومَن كَفَاه آوَاه ونَصَره ورَزَقه وهَدَاه وحَمَاه بِحِمَاه .


قال الله عَزّ وَجَلّ : (وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ) .

💎 قال أبو الْعَالِيَة : إِنّ اللهَ تَعَالى قَضَى عَلَى نَفْسِه أَنّ مَن آمَنَ بِه هَدَاه ، وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَاب الله : (وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللهِ يَهْدِ قَلْبَهُ) .

وَمَن تَوَكَّلَ عَلَيْهِ كَفَاه ، وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَاب الله : (وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ) .

وَمَن أَقْرَضَهُ جَازَاهُ ، وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَاب الله : (مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً) .

وَمَنِ اسْتَجَارَ مِن عَذَابِهِ أَجَارَهُ ، وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَاب الله : (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا) ، وَالاعتِصَامُ الثِّقَةُ بِاللهِ .

وَمَن دَعَاهُ أَجَابَهُ ، وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَاب الله : (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ) . رواه أبو نُعيم في " حِلْيَة الأولياء " .


عبد الرحمن السحيم
أنا الفقير إلى رب البريّات ** أنا المسيكين في مجموع حالاتي
رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,323
بمعدل : 0.87 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1538  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-04-2020 الساعة : 08:23 PM

حكم جعل القرآن بدلاً عن الكلام
https://youtu.be/_vAU2TXzTOE

قصة المتكلمة بالقرآن لغرض الفائدة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=109


عبد الرحمن السحيم
أنا الفقير إلى رب البريّات ** أنا المسيكين في مجموع حالاتي
رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,323
بمعدل : 0.87 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1539  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-04-2020 الساعة : 07:48 AM

مَن نَزَل به كَرْب أو أمْر عظيم ؛ فَعَليْه بِالصّلاة

💎 قال حُذَيْفَة رضي الله عنه : كَان رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إذا حَزَبَه أَمْر صَلَّى . رواه الإمام أحمد وأبو داود ، وحسّنه ابن حَجَر والألباني .

🔹 قال ابن حَجَر : وَكَانَ صلى الله عليه وسلم إذا حَزَبَه أَمْر فَزِع إلى الصَّلاة ، وَأَمَر مَن رَأَى في مَنَامه مَا يَكْرَه أَنْ يُصَلِّي .
وقال :
" إذا حَزَبَه أَمْر " أَيْ : هَجَم عَلَيْه أَو غَلَبَه .
(فتح الباري)

🟧 ورَوَى ابنُ جَرِير أن ابن عباس نُعِي إليه أخوه " قُثَم " وهو في سَفَر ، فاسْتَرْجَع ، ثم تَنَحَّى عن الطريق ، فأنَاخَ فَصَلّى ركعتين أطال فيهما الجلوس ، ثم قام يمشي إلى رَاحِلته وهو يقول : (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلا عَلَى الْخَاشِعِينَ) .

🔶 ولَمّا غُشِي عَلى عَبْد الرَّحْمَن بن عَوْف غَشِيَّة ، ظَنُّوا أَنّ نَفْسَه فِيهَا ، خَرَجَتِ امْرَأَتُه أُمّ كُلْثُوم بِنْت عُقْبَة بنِ أَبِي مُعَيْط - وَكَانَت مِن الْمُهَاجِرَاتِ الأُوَل - إلى الْمَسْجِدِ ؛ لِتَسْتَعِينَ بِمَا أُمِرَت بِه مِن الصَّبْرِ وَالصَّلاة . رواه عبد الرزاق في " تفسيره " ، ومِن طريقِه : رواه الحاكم ، ومِن طريقِه : رواه البيهقي في " شُعب الإيمان " .

وهذا والله هو اليقين والصبر والثّبَات .

🔹 وقَال ابْنُ جُرَيْج فِي قَوْلِهِ تعالى : (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبِرِ وَالصَّلَاةِ) قَال : إِنَّهُمَا مَعُونَتَانِ عَلَى رَحْمَةِ اللَّهِ . رواه ابن جرير في " تفسيره " .

🔻 وبِالفَزَع إلى الصلاة واللجوء إلى الله أُمرت الأُمم الماضية

🔸 قال ابن جرير : أَمَرَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ الَّذِينَ وَصَفَ أَمْرَهُمْ مِنْ أَحْبَارِ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَجْعَلُوا مَفْزَعَهُمْ فِي الْوَفَاءِ بِعَهْدِ اللَّهِ الَّذِي عَاهَدُوهُ إِلَى الِاسْتِعَانَةِ بِالصَّبِرِ وَالصَّلَاةِ ، كَمَا أَمَرَ نَبِيَّهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِك .
فَأَمَرَهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ فِي نَوَائِبِهِ بِالْفَزَعِ إِلَى الصَّبْرِ وَالصَّلَاة .
(جامع البيان)

🔸 قال ثَابِت البُناني : وكَانَت الأَنْبِيَاء إذا نَزَل بِهِم أَمْر فَزِعوا إلى الصَّلاة . رواه ابن أبي حاتِم في " تفسيره " .

📌 ما هو شرح حديث : " إن النصر مع الصبر ، وأن الفَرج مع الكَرب ، وأن مع العُسر يُسرا "
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18694


عبد الرحمن السحيم
أنا الفقير إلى رب البريّات ** أنا المسيكين في مجموع حالاتي
رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,323
بمعدل : 0.87 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1540  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-04-2020 الساعة : 11:30 PM

ادّعاء عِلم الغيب ونشْر الخرافات في أوقات الأزمات

التحذير مِن مَنشورات وخُرافات ورؤى منامِيّة مزعومة !!

مقطع قصير في : دقيقتين و20 ثانية

https://youtu.be/pS8AGxuB6bg

إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أنا أدفع القرض و الشركة تدفع الفوائد فهل هذا جائز ؟ ناصرة السنة إرشـاد المعامـلات 0 08-01-2013 04:53 PM
هل هذه الفوائد في قول لا حول ولا قوة إلا بالله صحيحة؟ ناصرة السنة إرشـاد الأذكـار 0 20-09-2012 12:22 AM
الفوائد العلمية فى صيام الثلاثة ايام البيض: عائشة قسـم الأراشيـف والمتابعـة 1 31-03-2010 08:44 AM
هل يجوز اخذ الفوائد لسد الديون عبق إرشـاد المعامـلات 0 20-02-2010 01:14 AM
التائب من الفوائد الربوية هل يرجعها إلى البنك محب السلف إرشـاد المعامـلات 0 11-02-2010 03:06 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 01:34 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2020, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى