نسمات الفجر
الصورة الرمزية نسمات الفجر

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 19
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 3,314
بمعدل : 0.85 يوميا

نسمات الفجر غير متواجد حالياً عرض البوم صور نسمات الفجر


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم الفتـاوى العامـة
افتراضي سؤال عن معنى المتنطعين والصيام في سبيل الله ومدة حمل مريم بعيسى ﷺ وفضائل بعض السور
قديم بتاريخ : 09-04-2020 الساعة : 07:10 PM


ما صحة هذه المعلومات ؟

س1 - ما أجر من صام يوما في سبيل الله ؟
ج - يبعد الله عن وجهه النار سبعين خريفا .

س2 - من هم المتنطعون ؟
ج - المتعنتون في السؤال عن أمور يقلّ وقوعها والمتشددون .

س 3- ما هو الذكر بعد الفراغ من الوضوء ؟
ج- اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين .

س 4- كم مُدة حمل السيدة مريم بسيدنا عيسى عليهما السلام ؟
ج - سبحان الله ، معلومة لا يعرفها إلاّ القليل : ساعتان فقط !!!

ﺱ 5- ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺰﻟﺖ ﺑﻜﺎﻣﻠﻬﺎ ؟
ﺝ - ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺪﺛﺮ .

س 6- ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺳﻨﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮآﻥ ؟
ﺝ - ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ .

س 7- ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﺚ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠﻤﻬﺎ ؟
ﺝ - ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻮﺭ .

ﺱ 8- ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﻋﺮﻭﺱ ﺍﻟﻘﺮآﻥ ؟
ﺝ - ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ .

ﺱ 9- ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﻧﺼﻒ ﺍﻟﻘﺮآﻥ ؟
ﺝ - ﻫﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺰﻟﺰﻟﺔ .
_____________________________________


الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

1 – أجر من صام يوما في سبيل الله
الذي عليه جمهور أهل العِلْم : أن المراد في " سبيل الله " عند الإطلاق : هو الجهاد في سبيل الله . وسبق التفصيل في هذه المسألة .

2 - من هم المتنطعون ؟
قال ابن الأثير : هُم الْمُتعَمِّقون الْمُغالُون في الْكَلام ، المتكلِّمون بأقْصَى حُلوقهم . مَأْخُوذ مِن النِّطَع ، وَهُو الغار الأعْلى مِنَ الفَم ، ثُمَّ استُعْمِل فِي كُلِّ تَعَمُّق ، قَوْلا وَفِعْلا . اهـ .
وقد يُطلَق وصْف التّشدّد على مَن الْتَزَم بالسُّنّة ، وسبق التفصيل في هذه المسألة .

3 - الذِّكْر بعد الفراغ مِن الوضوء : لا يَقتَصِر على المذكور في السؤال ، بل وَرَد فيه ثلاثة أذكار :
1 – " أَشْهَدُ أَن لا إلَه إلاّ اللهُ وَحْدَه لا شَرِيك لَه ، وَأَنّ مُحَمَّدًا عَبْدُه وَرَسُولُه "
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما مِنكم مِن أحدٍ يتوضأ فيَبلغ - أو فيُسبِغ - الوضوء ثم يَقول : أشهد أن لا إله إلاّ الله وأن محمدا عبد الله ورسوله إلاّ فُتِحَت له أبواب الجنة الثمانية يَدخُل مِن أيّها شَاء . رواه مسلم .
2 – زاد الترمذي : اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِن التَّوَّابِينَ ، وَاجْعَلْنِي مِن الْمُتَطَهِّرِينَ .
3 – قَوْل : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ . رواه النسائي في " الكبرى " .

قال النووي : يُسْتَحَب للمُتَوضّئ أن يقول عَقب وضوئه : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ... ويَنبَغِي أن يَضمّ إليه ما جاء في رواية الترمذي مُتّصِلا بهذا الحديث : اللهم اجعلني مِن التوّابين واجعلني مِن المتطهّرين ، ويُستَحَب أن يَضمّ إليه ما رواه النسائي في كتابه عمل اليوم والليلة مرفوعا : سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك أستغفرك وأتوب إليك .
قال أصحابنا : وتُسْتَحَب هذه الأذكار للمُغْتَسِل . (المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجّاج)

وللفائدة :
قال ابن القيم : ولم يُحفَظ عنه أنه كان يقول على وضوئه شيئا غيرَ التسمية ، وَكُلُّ حديث في أذكار الوضوء الذي يُقال عليه ، فَكَذِبٌ مُخْتَلَق ، لم يَقُلْ رسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم شيئا منه ، ولا عَلَّمه لأُمّتِه ، ولا ثَبَت عنه غير التسمية في أوّله ، وقوله : " أَشْهَدُ أَن لاَ إلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ ، واجْعَلْنِي مِنَ المُتَطَهِّرينَ" في آخرِه وفي حديث آخر في "سنن النسائي" مما يُقال بعد الوضوء أيضاً : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ " .
وَلَمْ يَكُنْ يقول في أوّله : نَويْت رَفعَ الْحَدَث ، ولا استِبَاحةَ الصلاة ، لا هو ، ولا أحدٌ مِن أصحابه البَتّة ، ولم يُروَ عنه في ذلك حَرْف واحِد ، لا بإِسناد صحيح ، ولا ضعيف . اهـ .

ونَقَل هذا الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله في كتاب " التحديث بِما قيل : لا يَصحّ فيه حديث " ، واقَرّه .

4 - القول بِأن مَريم عليها السلام حَمَلت بِعيسى لمدة ساعة أو ساعتين فقط ..
قال عنه الحافظ ابن كثير : غريب !
ثم قال : المشهور الظاهر - والله على كل شيء قدير- أنها حَمَلَت به كمَا تَحمِل النّساء بِأوْلادِهنّ . اهـ .

5 - القول بأن سورة المدّثّر نَزَلت كاملة : غير صحيح .
ففي حديث جابر رضي الله عنه : فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : (يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنْذِرْ)} إلى قَوْلِه : (وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ (5)} [المدثر: 5] . رواه البخاري ومسلم .
فهذا يدلّ على أن أوَل ما نَزَل مِن سورة الْمُدثّر خمس آيات فقط .

والمشهور في التفسير : أن سورة الأنعام أُنْزِلَت جُمْلة واحدة .
وغالب قصار السُّوَر نَزَلت جُملة واحِدة .
ففي حديث أنس رضي الله عنه ، قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم بين أظهرنا إذ أغْفَى إغفاءة ثم رَفَع رأسه مُتَبَسّمًا ، فقلنا : ما أضحكك يا رسول الله ؟
قال: أُنْزِلَت علي آنِفًا سورة ، فقرأ : بسم الله الرحمن الرحيم : (إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ (3)

6 - ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﺳﻨﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮآﻥ
جاء في الحديث : " إِنَّ لِكُلِّ شَيء سَنَاما ، وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ " رواه الدارمي مِن حديث ابن مسعود رضي الله عنه ، وإسناده حسن .

7 - ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﺚ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠﻤﻬﺎ
حديث الأمر بِتعلّم سورة النور : موضوع مكذوب ، لا تجوز نِسبَته إلى النبي صلى الله عليه وسلم . كما بيّنه الشيخ الألباني رحمه الله في سلسلة الأحاديث الضعيفة .

وجاء عن عمر رضي الله عنه أنه يكتب إلى الآفاق : لا تَدْخُلَنّ امرأة مُسْلِمة الْحَمَّام إلاَّ مِن سَقم ، وعَلِّمُوا نساءكم سُورة النّور . رواه عبد الرزاق .

8 - ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﻋﺮﻭﺱ ﺍﻟﻘﺮآﻥ
حديث : " لكل شيء عَروس ، و عروس القرآن ( الرحمن ) " ضعيف . قال الألباني : مُنكَر .
والحديث الْمُنكَر شديد الضّعْف .

9 – ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ ﻧﺼﻒ ﺍﻟﻘﺮآﻥ
ليس اسْمًا للسورة ، بل هو وَصْف : أنها تعدل نصف القرآن .

وحديث : إذا زلزلت " تعدل نصف القرآن " ضعيف ، كما بيّنه الشيخ الألباني رحمه الله في سلسلة الأحاديث الضعيفة .

وسبق :
أسماء سور القرآن الكريم وألقابها
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=2384

ما معنى ( في سبيل الله ) في حديث : " من صام يوما في سبيل الله " ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5673

ما توجيهك لمن يستخدم كلمة " تشدد أو هذا متشدد " في حق مَن الْتَزم بِالسنّة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=8203

هل تصح الأدعية الخاصة بكل عضو من أعضاء الوضوء؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=10933


والله تعالى أعلم .

المجيب فضيلة الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ما حكم الصور و التصوير في سبيل الدعوة و نشر العلم ؟ ناصرة السنة قسـم المحرمـات والمنهيات 0 01-12-2012 12:15 AM
سؤال عن صِحة علامات الساعة الكبرى ونزول عيسى بن مريم ناصرة السنة قسـم العقـيدة والـتوحيد 0 20-09-2012 10:43 AM
ما معنى ( في سبيل الله ) في حديث : " من صام يوما في سبيل الله " ؟ محب السلف إرشــاد الـصــوم 0 03-03-2010 12:38 AM
أريد أن أعرف ما معنى الخروج في سبيل الله رولينا قسـم الفتـاوى العامـة 0 01-03-2010 07:57 PM
سؤال عن معنى الحديث "من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحا" محب السلف قسـم السنـة النبويـة 0 11-02-2010 07:35 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 07:42 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2020, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى