طالبة علم
مشرف
رقم العضوية : 765
الإنتساب : May 2015
الدولة : دار الفناء
المشاركات : 723
بمعدل : 0.34 يوميا

طالبة علم غير متواجد حالياً عرض البوم صور طالبة علم


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي حكم تخصيص رجب بالصوم ..
قديم بتاريخ : 15-02-2021 الساعة : 04:03 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

حكم تخصيص رجب بالصوم

يُكرَهُ تخصيصُ شَهرِ رَجَب بالصَّومِ، نص عليه الحَنابِلة(1)، وهو قول طائفة من السلف(2)، واختيارُ ابن تيمية(3)، وابن القيم(4)وابن عثيمين(5) وبه أفتت اللجنة الدائمة(6)

الأدِلَّة:

أوَّلًا: من الآثار
عن خَرَشةَ بنِ الحُرِّ قال(رأيتُ عُمَرَ يَضرِبُ أكُفَّ النَّاسِ في رَجَبٍ، حتى يَضَعوها في الجِفانِ، ويقولُ: كُلُوا؛ فإنما هو شهرٌ كان يُعَظِّمُه أهلُ الجاهليَّةِ)) (7).

ثانيًا: أنَّه لم تثبُتْ فَضيلةُ تَخصيصِه بالصِّيامِ، ولا صيامِ أيامٍ منه، بل صيامُه كباقي الشُّهورِ، فمن كان له عادةٌ بصيامٍ، فهو على عادَتِه، ومن لم يكُنْ له عادةٌ، فلا وجهِ لِتَخصيصِ صَومِه، ولا صومِ أوَّلِه، ولا ليلةَ السَّابِعِ والعِشرين منه(8).
______________
الهوامش

(1)((كشاف القناع)) للبهوتي (2/340)، ((شرح منتهى الإرادات)) (1/494)، ((الفروع)) لابن مفلح (5/98).

(2)قال ابن تيمية: (فاتِّخاذُه موسمًا بحيث يُفرَدُ بالصَّومِ، مكروهٌ عند الإمام أحمد وغيرِه، كما رويَ عن عمَرَ بنِ الخطَّاب وأبي بَكرةَ وغيرِهما من الصحابةِ رَضِيَ الله عنهم) ((اقتضاء الصراط المستقيم)) (2/135).

(3)قال ابن تيمية: (وإفرادُ رَجَبٍ بالصَّومِ مكروهٌ، نصَّ على ذلك الأئمَّة، كالشافعي وأحمد وغيرهما) ((المستدرك على مجموع الفتاوى)) (3/178).

(4)قال ابن القيم: (السنَّة مَضَت بكراهةِ إفرادِ رَجَب بالصَّومِ، وكراهةِ إفرادِ يومِ الجُمُعة بالصَّومِ، وليلَتِها بالقيامِ؛ سدًّا لذريعةِ اتِّخاذِ شَرعٍ لم يأذَنِ به الله، مِن تخصيصِ زَمانٍ أو مكانٍ بما لم يخُصَّه به) ((إعلام الموقعين)) (3/174).

(5)قال ابن عثيمين: (تخصيصُ رَجَبٍ بالصومِ مَكروهٌ) ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (20/50).

(6)قالت اللجنة الدائمة: (وأمَّا صَومُ رَجَبٍ مُفردًا فمَكروهٌ، وإذا صام بعضَه وأفطَرَ بعضَه، زالت الكراهةُ) ((فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى)) (10/385).

(7)رواه ابن أبي شيبة (3/102)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7/327) (7636). قال الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (3/194): فيه الحسن بن جبلة ولم أجد مَن ذَكَره، وبقية رجاله ثقات‏‏، وصحح إسناده الألباني في ((النصيحة)) (211).

(8) ((السيل الجرار)) للشوكاني (ص: 297).

الدرر السنية


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ماذا تعني الطيرة ؟ وما هي علاقتها بالشؤم أو الفأل ؟ عبد الرحمن السحيم قسـم العقـيدة والـتوحيد 0 11-10-2016 10:39 PM
كَفّر عن يمينه بالصوم رغم وجود المال الذي يحتاجه ، فهل فعله صحيح ؟ نسمات الفجر قسـم الفقه العـام 0 10-10-2016 09:24 PM
سؤال عن صحة هذا الدعاء (إلهي إليك أشكو نفسا بالسوء أمّارة) ؟ راجية العفو إرشـاد الأدعـيــة 0 21-03-2010 09:32 PM
عندي مشكله بالصوم مشكله البلغم عبق إرشــاد الـصــوم 0 01-03-2010 04:16 PM
تخصيص وقت معين للقيام للتهجد مع تخصيص عدد معين لم يرد عن السلف عبق إرشــاد الـصــلاة 0 09-02-2010 11:12 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 07:19 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2021, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى