نسمات الفجر
الصورة الرمزية نسمات الفجر

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 19
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 3,356
بمعدل : 0.65 يوميا

نسمات الفجر غير متواجد حالياً عرض البوم صور نسمات الفجر


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم العقـيدة والـتوحيد
افتراضي هل يجوز اعتبار الصابئة من أهل الكتاب ؟
قديم بتاريخ : 26-11-2016 الساعة : 01:05 AM


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل بارك الله فيكم هل يجوز اعتبار الصابئة من أهل الكتاب؟ وهل يجوز للمسلم أكل طعامهم ومعاملتهم كمعاملة أهل الكتاب؟
وجزاكم الله عنا خيرا كثيرا.



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

لا يُمكن اعتبار الصابئة مِن أهل الكتاب ؛ لأن الله ذَكَرهم بعد ذِكر أهل الكتاب ، كما في قوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) ، فَعَطْفهم على أهل الكتاب يدلّ على أنهم ليسوا بأهل كتاب .
والسلف إنما ألْحَقوا الْمَجوس بأهل الكتاب في أخذ الجزية منهم ، وليس في حِلّ نسائهم ولا ذبائحهم .

روى الإمام مالك في الموطأ - ومِن طريقه الإمام الشافعي في مُسنده ، وفي الأم - عن جعفر بن محمد بن علي عن أبيه أن عُمر بن الخطاب ذَكَرَ الْمَجُوس ، فقال : ما أدري كَيف أصْنَع في أمْرِهم ؟ فقال له عبد الرحمن بن عوف : أشْهَد لَسَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : سُنُّوا بِهم سُنَّة أهْل الكِتَاب.

وقول عبد الرحمن بن عوف ثابت في صحيح البخاري .

قال الإمام الشافعي في " الأم " : إن كان ثابتا فَنُفْتِي في أخْذ الْجِزْية ؛ لأنهم أهْل كِتَاب ، لا أنه يُقَال : إذا قَال : سُنُّوا بهم سُنَّة أهل الكِتاب - والله تعالى أعلم - في أن تُنكح نساؤهم ، وتُؤكَل ذبائحهم . اهـ .

وقال البيهقي في السنن الكبرى : وهذا الأثر المشهور عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلى الله عليه وسلم " سُنُّوا بهم سنة أهل الكتاب " ، فَحَمَله أهل العلم مع الاستدلال بِرواية بِحَالة على الجزية ، فهم مُلْحَقون بهم في حَقْن الدّم بالْجِزْية دون غيرها . اهـ .

وقال ابن عبد البر : وَأَمَّا قَوْلُهُ : " سُنُّوَا فِيهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ" فَهُوَ مِنَ الْكَلامِ الْخَارِجِ مَخْرَجَ الْعُمُومِ ، وَالْمُرَادُ مِنْهُ الْخُصُوصُ ؛ لأَنَّهُ إِنَّمَا أَرَادَ سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِي الْجِزْيَةِ ، لا فِي نِكَاحِ نِسَائِهِمْ ، وَلا فِي أَكْلِ ذَبَائِحِهِمْ .
وَهَذَا لا خِلافَ فِيهِ بَيْنَ الْعُلَمَاءِ إِلاَّ شَيْءٌ يُرْوَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ لَمْ يَرَ بِذَبْحِ الْمَجُوسِ لِشَاةِ الْمُسْلِمِ إذا أمَرَه المسلم بذبحها بَأْسًا ، وَالنَّاسُ عَلَى خِلافِهِ .
وَالْمَعْنَى عِنْدَ طَائِفَةٍ مِنَ الْفُقَهَاءِ فِي ذَلِكَ : أَنَّ أَخْذَ الْجِزْيَةِ صَغَارٌ لَهُمْ وَذِلَّةٌ لِكُفْرِهِمْ ، وَقَدْ سَاوَوْا أَهْلَ الْكِتَابِ فِي الْكُفْرِ بَلْ هُمْ أَشَدُّ كُفْرًا ؛ فَوَجَبَ أَنْ يَجْرُوا مَجْرَاهُمْ فِي الذُّلِّ وَالصَّغَارِ ؛ لأَنَّ الْجِزْيَةَ لَمْ تُؤْخَذْ مِنَ الْكِتَابِيِّينَ رِفْقًا بهم ، وإنما مِنْهُمْ تَقْوِيَةً لِلْمُسْلِمِينَ وَذُلاًّ لِلْكَافِرِينَ .
وَلَيْسَ نِكَاحُ نِسَائِهِمْ وَلا أَكْلُ ذَبَائِحِهِمْ مِنْ هَذَا الْبَابِ ، لأَنَّ ذَلِكَ مَكْرُمَةٌ بِالْكِتَابِيِّينَ لِمَوْضِعِ كِتَابِهِمْ وَاتِّبَاعِهِمُ الرسل - عليهم السلام - فلم يَجُز أن يُلْحق بِهِمْ مَنْ لا كِتَابَ لَهُ فِي هَذِهِ الْمَكْرُمَةِ . اهـ .

والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل الجِزية يدفعها أهل الكتاب المعتدون أم جميع أهل الكتاب ؟ راجية العفو قسم القـرآن وعلـومه 0 23-09-2014 04:05 PM
ما حكم اعتبار يوم المولد النبوي يوم مختلف عن غيره فنواظب فيه على النوافل ونذهب للمسجد؟ ناصرة السنة قسـم البـدع والمـحدثـات 0 31-03-2010 02:33 PM
كيف تجوز ذبائح أهل الكتاب للمسلمين مع أن أهل الكتاب لم يذكروا اسم الله ؟ راجية العفو قسـم الفقه العـام 0 24-02-2010 02:50 PM
هل يجوز الدعاء لأهل الكتاب ؟ نسمات الفجر إرشـاد الأدعـيــة 0 24-02-2010 02:11 AM
هل يمكِن اعتبار ما يصيب الأمم الكافرة عذاب من الله ؟ راجية العفو قسـم العقـيدة والـتوحيد 0 21-02-2010 03:11 AM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 02:59 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى