[*المتفائله*]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخي ومعلمي الفاضل اثابك الله الجنة .. اللهم آمين
يا شيخ عندي سؤال عن هذا المضمون:
سورة قرآنية وفوائدها
سورة(الحمد): هي فاتحة الكتاب و لها فوائد عديدة منهاانه روي عن ابي عبد الله (ع) وعن ابيه امير المؤمنين(ع) لو قرات الفاتحة على ميت سبعين مرة ثم ردت اليه الروح ما كان عجبا و الفاتحة شفاء من كل داءة.
وعن الصادق(ع)قال: ان من يقرأ الصورة الشريفة 21مرة بعد صلاة الفجر و22 مرة بعد صلاة الظهر و23مرة بعد صلاة العصر و24 بعد صلاة المغرب و10مرات بعد صلاة العشاء ثم الصلاة على محمد واَل محمدو تعجيل الفرج لهم فإنها لقضاء الحاجةو تفريج الهم و الغم.
سورة(البقرة): من كتبها وعلقها على المعيون والمصروع والموجوع يزول عنه وهي نافعة للصلح بين الزوجين اذا قرات في المنزل.
سورة(اَل عمران):تكتب بزعفران و تعلق على المراة العاقر رزقها الله ذرية واذا علقت على شجرة اثمرت.
سورة(النساء):من دفن شيئا و ضاع منه فليكتب ان الله يأمركم ان تؤدوا الأمانات,في اناء جديد و يمحها بماء المطر و يرشه في المكان المدفون يجده ان شاء الله.
سورة(المائدة):من كتبها في منزلها امنه الله من السرقة.
سورة(الانعام): من كتب منها ليلا في قرطاس وقت السحور قوله تعالىِ:
{وإن يَمسسك الله بضرفلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم}
فانها نافعة للاوجاع اوجاع الجنب واليدين.
سورة(الاعراف):
من كتبها بماء ورد وزعفران وعلقها عليه امن من الافاعى والسباع واللصوص في الطريق.
سورة(الانفال):من كتبها وعلقها على حاكم او سلطان سخر له وغلب عدوه.
سورة(التوبة): من علقها في دكانه امنت من اللصوص والبلاوي.
سورة(يونس): من كتبها ومحاها وشربهاوغسل منها ذهبت اوجاع جسده.
سورة(هود): من كتبها وحملها معه كانت له امان من كل شيئ خاصة في السفر.
سورة(يوسف): تفتح الابواب المغلقة ومن جعلها في منزله 3ايام ثم اخرجها من بيته لم يشعر الا ورسول السلطان يدعو الى نصرته ومن كتبها وشربها سهل الله له الرزق.
سورة(الرعد): تقرا للتالول وخاصة هذه الاية{ومثل كلمة خبيثة}والاية{وبست الجبال فكانت هباء منبثا}سبع مرات.
سورة(إبراهيم):من علقها على عقد صغير امن من كل الاسواء.
سورة(الحجر): من جعلها في جيبه كثر بيعه وكسبه ورزقه.
سورة(النحل):من وضعها في حائط بشان لم يبق فيه شجرة الا وسقط حملها وانتثر وان جعلت في منزل قوم باعيانهم واسماؤهم بادوا.
سورة(الاسراء): من علقها عليه في خرقة حرير بيضاء لم يخط رميه.
سورة(الكهف): من كتبها وجعلها في اناء زجاج ضيق الراس وجعلها في منزله امن من الدين والفقر والخوف.
سورة(مريم): من جعلها في اناء زجاج نظيف في منزله كثر خيره و منع منه طوارق السوء ومن كتبها وشربها وهو خائف امن.
سورة(طه):من كتبها وجعلها معه و مضى الى قوم يريد التزويج منهم زوجوه وان قصد الاصلاح بينه المتباغضين انفوا وان مشى بها بين العسكريين افترقوا.
سورة(الانبياء):من كتبها وسقاها لمريض شفي باذن الله ولمن طال سهره وفكره ايضا.
سورة(الحج): من كتبها في رق غزال وجعلها في جنب مركب اتته الرياح ولم يسلم ومن كتبها ورشها في موضع وال او قاض لم يتهنى في عيشه الا ان يخرج منه.
سورة(المؤمنون):
من كتبها ليلا وجعلها في خرقة حرير خضراء وعلقها عليه لم يشرب الخمر واذا شربتها إمراةمدة شهر لم يسقط من بطنها جنين.
سورة(النور): من كتبها وجعلها في فراشه الذي ينام فيه لم يحتلم ومن كتبها في طشت نحاس ومحاها وسقاعها الدابة المريضة ويرش عليها منالماء شفيت باذن الله.
سورة(الفرقان): من كتبها ودخل على قوم بينهم بيع وشراء تفرقوا ولم يقرب موضعه شيئ من الهوام.
سورة(الشعراء): من كتبها وعلقها على ديك افرق ابيض ثم اطلقه فانه يمشي ويقف فحيث يقف وجد كنز او سحر.
سورة(النمل):
من كتبها ووضعها في منزله حفظته من دخول العقارب.
سورة(القصص):
من كتبها ووضعها على عبد امن عليه من الزنا والهرب والخيانة واذا كتبها وسقاها لمريض فانها نافعة لجميع الاسقام وخاصة وجع البطن و الكبد.
سورة(العنكبوت):
من كتبها وشربها زالت عنه حمى الربع والاوجاع.
سورة(الروم):من كتبها وجعلها في اناء زجاج ضيق الراس في منزل قوم اعتل من فيه.
سورة(لقمان): وتكتب لمن ينزف الدم والاوجاع.
سورة(السجدة): من كتبها وجعلها في منزل وال عزل في سنته ومن علقها عليها امن من اوجاع الشقيقة والحمى.
سورة(الاحزاب): من كتبها في رق ظبي وجعلها في حق في منزلهتزوجت بناته سريعا.
سورة(سبأ):من كتبها في قرطاس وجعلها في خرقة بيضاء وحملها امن من الهوام ومن العقوبة والحجارة والحديد.
سورة(فاطر):من كتب منها:{إن الذّين يتلون كتاب الله} الايتين في اربع خرق قطن حديد طاهر وجعلها في تجارته نمت وربحت ومن كتبها وحملها تيسرت له جميع اموره.
سورة(يس): ومن كتبها وسقاها لامراة كثر لبنها ومن حملها امن من العيون والجن ويكون كثير المنامات الصالحة.
سورة(الصافات): من كتبها وشرب منها واغتسل بها زالت عنه الاوجاع وهي نافعة لقرأتها في البيت لطرد الشر.
سورة(الزمر):
من كتبها وجعلها على عضده كان محبوبا في اعين الناس واثنوا عليه خيرا كثيرا.
سورة(غافر): من كتبها ليلا وجعلها في دكان كثر ربوته او بستان كثر ثمره وان حملها ذو قروح او دمل برئ بإذن الله تعالى.
سورة(فصلت):من كتبها بماء المطر ومحاها وسحق بمائها كحلا واكتحل به نفع من الرمد و البياض واوجاع العين.




الجواب/

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

هذا كله مأخوذ مِن كُتُب الرافضة ! فهم الذين إذا ذكروا أحدًا من أئمة آل البيت " رضي الله عنهم " كتبوا ( ع ) وهي تعني : عليه السلام !

ولا يصِحّ منه شيء إلاّ ما يتعلّق بِقراءة سورة البقرة في البيت ، فقد صحّ عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة . رواه مسلم .
وفي رواية له : لا تجعلوا بيوتكم مقابر ، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة .

وتعليق التمائم لا أصل له ، إلاّ ما جاء عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنه كان يُعَلِّمهنّ مَنْ عقل من بنيه ، ومَنْ لم يعقل كتبه فعلقه عليه . يعني : كلمات من الفَزع .
وفِعْل عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما في إسناده ضعف ؛ لأنه من رواية محمد بن إسحاق ، وهو مُدلِّس ، وقد رواه بالعنعنة .

فتعليق القرآن على هيئة حُجُب وتمائم لا أصل له ، ولا يجوز تعليقه على البيوت ولا على الدكاكين ، ولا على غيرها ، وما عُرِف هذا في صدر هذه الأمة .


وسبق :
تعليق القرآن على الصدور وعلى أبواب الدكاكين والدّور
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=2917

والله تعالى أعلم ..

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد