[نسمات الفجر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأل هل المسحور ممكن ان يشفى بالاستغفار فقط
أقصد : هل ممكن الاستغفار يشفي السحر من دون أن يلجأ المسحور إلى الرقية أو إلى إبطال السحر بطرق شرعية
جزاكم الله خير وبارك فيكم شيخنا الكريم
_____________________________________

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا ، وبارك الله فيك .

الشّافي هو الله ، وما ذُكِر ويُذكَر إنما هي أسباب .
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في رُقيَة المريض : أَذْهِبِ البَاسَ رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي، لاَ شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا . رواه البخاري ومسلم .

ويُمكن أن يُشفَى المسحور والمريض والمعيون - باللجوء إلى الله بالدعاء والاستغفار والصدقات وحُسن الظنّ بالله - ولو لم يستعمل الأدوية والرُّقَى والطرق المشروعة في فكّ السحر وغيره ؛ لأن الله هو الشافي ، وهو سبحانه وتعالى قادِر على شفاء المريض دون سَبب مِنه ، كما شَفَى الله عَزّ وَجَلّ نَبيّه أيوب عليه الصلاة والسلام .

وكَما شَفى الله عَزّ وَجَلّ نَبِيّه محمدا صلى الله عليه وسلم ، وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وُضِع له السحر ، فاجتهد صلى الله عليه وسلم في الدعاء ، حتى شَفاه الله .
قالت عائشة رضي الله عنها : سَحَرَ رسولَ الله رَجل مِن يَهود يُقال له لبيد بن الأعصم ، حتى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُخيّل إليه أنه يفعل الشيء وما يَفعله ، حتى إذا كان ذات يوم وذات ليلة دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم دعا ثم دعا .. الحديث . رواه البخاري ومسلم .

قال الليث بن سعد : رأيت إسماعيل بن عُقبة بَصيرا ، ثم رأيته قد عَمِي ، ثم رأيته بصيرا ، فقلت : أليس رأيتك بصيرا ، ثم عَمِيت ، ثم أبصرت ؟ قال : نعم ، قلت : وبِمَ ذاك ؟ قال : رأيت في المنام ، فقيل لي قل : يا قريب يا مُجيب ، يا سميع الدعاء ، يا لَطيف لِمَا يشاء . فَقُلْتُها ، فَرَدّ الله عليّ بَصَري . رواه البيهقي في " شُعب الإيمان " .

وكان السَلَف يَتدَاوَون بالصَّدقات وأعمال البِرّ .
قال علي بن الحسن بن شَقِيق : سمعت ابن المبارك ، وسأله رجل : يا أبا عبد الرحمن، قُرحة خرجت في رُكبتي منذ سبع سنين ، وقد عالجت بأنواع العلاج ، وسألت الأطباء فلم أنتفع به ، قال : اذهب فانظر موضعا يحتاج الناس إلى الماء فاحفر هناك بئرا ، فإني أرجو أن تنبع هناك عين ، ويُمسك عنك الدم . فَفَعَل الرجل فبَرئ .
رواه البيهقي في " شُعب الإيمان " ثم قال :
وفي هذا المعنى حكاية قُرحة شيخنا الحاكم أبي عبد الله رحمه الله ، فإنه قَرح وَجهه وعالجه بأنواع المعالجة فلم يَذهب ، وبَقي فيه قريبا مِن سنة ، فسأل الأستاذ الإمام أبا عثمان الصابوني أن يَدعو له في مجلسه يوم الجمعة فدعا له ، وأكثر الناس في التأمين ، فلما كانت الجمعة الأخرى ألْقَتْ امرأة في المجلس رقعة بأنها عادت إلى بيتها ، واجتهدت في الدعاء للحاكم أبي عبد الله تلك الليلة ، فرأت في منامها رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه يقول لها : قولوا لأبي عبد الله : يُوسّع الماء على المسلمين ، فجئت بالرقعة إلى الحاكم أبي عبد الله فأمَر بِسقاية الماء فبُنيت على باب داره ، وحين فَرغوا مِن البناء أمَر بِصبّ الماء فيها وطُرح الْجَمد في الماء ، وأخذ الناس في الشرب فما مَرّ عليه أسبوع حتى ظهر الشفاء ، وزالت تلك القروح ، وعاد وَجهه إلى أحسن ما كان ، وعاش بعد ذلك سنين .

وكَم مِن الناس مَن قَد عَجز عنه الأطباء وأيِسُوا منه ؛ فَشَفَاه الله عَزّ وَجَلّ الشافي القادر القدير المقتَدر العظيم الحليم الكريم .

ولِيُعلم : أن هذه أسباب ، وأن الشافي هو الله .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ مُذْهِبَ الْبَاسِ
اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شَافِيَ إِلاَّ أَنْتَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا . رواه البخاري ومسلم .

فالطبيب يُعالِج ، والشافي هو الله .

وسبق الجواب عن :
هل يجوز الإكثار مِـن الاستغفار بنيّـة تحقيق أمرٍ ما ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4352

هل ثمرات الاستغفار تتحقق في الدنيا أم قد لا تتحقق ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13632

هل يُؤجر مَن يستغفر الله بِنيِّة أن يُحقق الله له ما يُريد ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13492

سؤال عن طرق النبي عليه الصلاة والسلام في الرقية الشرعية
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=9741

لُقْمَة بِلُقْمَة .. وشَرْبَة بِشَرْبَة
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=9260

والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم