العودة   منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية فتاوى الإرشاد أقسام الدعوة والإنتـرنت والفتاوى العامة قسـم الفتـاوى العامـة قسـم المحرمـات والمنهيات
منوعات المجموعات مشاركات اليوم البحث

إضافة رد
   
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

راجية العفو
الصورة الرمزية راجية العفو

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 13
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 4,421
بمعدل : 0.85 يوميا

راجية العفو غير متواجد حالياً عرض البوم صور راجية العفو


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم المحرمـات والمنهيات
افتراضي هل يجوز طرح تصويت على أمور أفتى فيها المشايخ فتاوى اجتهادية ؟
قديم بتاريخ : 16-07-2013 الساعة : 01:24 AM

السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بناء على نهج وسياسة المنتدى بأن أي إشكالية أو إبهام في رد سؤالنا المطروح نضعه بموضوع مستقل .. لذا إخوتي الكرام سبق وطرحت سؤال عن استطلاع الرأي في المنتديات وحدث لي بعض الإشكالات في فهم الإجابة لذا لدي استفسار وأريد رد أوضح من الشيخ وأتمنى أن يكون شافي وافي ولا نحتاج الانتظار مرة أخرى أسبوع لطرح إبهام آخر .
إليكم الإشكالية المبهمة التي وقعت لي ..
بوركتم
اطلعت على الإجابة ولكن ما أريده ليس التصويت لإصدار الأحكام ولكن سؤالي عن التصويت في حكم صادر ومنتهي ومع ذلك لا يوجد من يتقيد به لتساهل بعض طلبة العلم وبعض المشايخ في استخدامه مثل الفيس بوك . فنجد أغلب المشايخ لهم صفحات فيه وأغلب البرامج في القنوات المحافظة مثل قناة المجد وغيرها لهم صفحات في الفيس بوك بل وبعض برامج إذاعة القرآن الكريم لها صفحات فيس بوك .
وما أريده من التصويت هو معرفة مدى اقتناع أو علم الجميع بحكمه هل الحكم في الفيس بوك اجتهادي بما أن بعض المشايخ تستخدمه ؟
وهذا جزء من كلامكم
لا يَجوز التصويت على قضايا الحلال والحرام ، والأمور التشريعية ، لأنها فُرِغ منها وقُضي فيها بِحكم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
إلا أن القضايا القابلة للنقاش ، والتي يَحكم فيها العلماء بآرائهم الاجتهادية ، أو يُفتُون فيها بمقتضى المصلحة ، تَقبل المناقشة والسؤال لبيان وجه الصواب ، وليس التصويت لإقرار حُكم في الناس بمقتضى التصويت ، فإن هذا من مُحدَثات العصر !
حفظكم الله من كل شر وسدد للخير خطاكم .



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

هو كما قلتُ سابقا :
لا يَجوز التصويت على قضايا الحلال والحرام ، والأمور التشريعية ، لأنها فُرِغ منها وقُضي فيها بِحكم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
إلا أن القضايا القابلة للنقاش ، والتي يَحكم فيها العلماء بآرائهم الاجتهادية ، أو يُفتُون فيها بمقتضى المصلحة ، تَقبل المناقشة والسؤال لبيان وجه الصواب ، وليس التصويت لإقرار حُكمٍ في الناس بمقتضى التصويت ، فإن هذا من مُحدَثات العصر !
بمعنى يجوز أن أُناقش عالِمًا في فتواه في مسألة من المسائل الاجتهادية ، ويكون في المسألة أخذ ورَدّ، ولا يَجوز أن يُناقش تحريم أمْرٍ حرّمه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، فلا يَجوز مناقشة تحريم الخمر أو الربا ، لأن هذه من المسائل التي يعتبرها العلماء مِن المعلوم من الدِّين بالضرورة .

والله تعالى أعلم

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ما حكم الحديث في أمور الدنيا في المساجد ؟ نسمات الفجر قسـم الفقه العـام 0 05-02-2016 10:30 AM
ما ردكم على من ينتقد فتاوى العلماء الثقات ويصحح ويخطئ فيها ؟ نبض الدعوة قسـم الأنترنـت 0 27-09-2012 11:46 PM
الإعلان في المساجد عن مُخيّمات طبية، الأعلانات عن موت اشخاص او فقدهم في المساجد راجية العفو قسـم المحرمـات والمنهيات 0 14-09-2012 04:46 PM
متزوجة وأحبت شاب عن طريق الانترنت فهل يجوز لها أن تتواصل معه في أمور دينيةفقط ؟ ناصرة السنة قسـم الأنترنـت 0 12-09-2012 11:21 PM
هل يجوز للمرأة أن تدعو الله بأن يردّ لها طليقها وقد تزوجت رجل آخر؟ ناصرة السنة إرشـاد الأدعـيــة 0 26-02-2010 08:31 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 11:28 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى