عبد الرحمن السحيم
أنا الفقير إلى رب البريّات ** أنا المسيكين في مجموع حالاتي
رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,343
بمعدل : 0.88 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1691  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 08-07-2020 الساعة : 06:07 PM

تَطْمِين نُفوس المؤمنين بِمَوْعُود رَبّ العالَمِين

💎 قال أبو العالية : إن الله تعالى قَضَى على نفسِه أن مَن آمَن به هَدَاه ، وتصديق ذلك في كتاب الله : (وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ) >
ومَن تَوكّل عليه كَفَاه ، وتصديق ذلك في كتاب الله : (وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ) ،>
ومَن أقْرَضَه جَازَاه ، وتصديق ذلك في كتاب الله : (مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً) >
ومَن استَجَار مِن عَذَابِه أجارَه ، وتصديق ذلك في كتاب الله : (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا) ، والاعتصام : الثّقَة بِالله >
ومَن دَعَاه أجَابَه ، وتصديق ذلك في كتاب الله : (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ) . رواه أبو نُعيم في " حلية الأولياء " .

وإني لأرجو الله حتى كأنّني *** أرى بِجَمِيل الظّنّ ما الله صانع
(عيون الأخبار ، لابن قُتيبة)

كُن عن هُمُومك مُعْرِضا ... وكِل الأمور إلى القَضا
وابشر بِخَيْر عاجِل ... تنسَى به ما قد مَضَى
فلرُبّ أمر مُسخِط ... لك في عَوَاقبه رِضا
ولربما اتّسَع المضِيق ... وربما ضَاق الفَضا
الله يفعل ما يشاء ... فلا تكُن مُتَعَرّضا
الله عوّدك الجميل ... فقِس على ما قد مَضى


عبد الرحمن السحيم
أنا الفقير إلى رب البريّات ** أنا المسيكين في مجموع حالاتي
رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,343
بمعدل : 0.88 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1692  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 08-07-2020 الساعة : 06:08 PM

المسلم لا ييأس
لمعالي شيخنا العلامة الشيخ عبدالكريم الخضير حفظه الله ومتع ونفع به .
https://youtu.be/9QxCr7B0Kpk


عبد الرحمن السحيم
أنا الفقير إلى رب البريّات ** أنا المسيكين في مجموع حالاتي
رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,343
بمعدل : 0.88 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1693  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 09-07-2020 الساعة : 06:08 AM

مِن تَربِية القُرآن (14) :

✅ أن الْجَمَال هو جَمَال الباطِن : جَمَال القَلْب والرّوح
وأن تَنْقِيَة وتَصفِيَة القَلب مِن الغِل والْحِقد والحسَد ، ومِن كل خُلُق رَدِيء ، ومِن كُلّ شائبة : مَطْلَب شَرْعِي ، وتصحيح أعمَال القُلوب أحبّ إلى الله مِن كثير مِن الأعمال الظاهِرة .

🔶 قال شيخ الإسلام ابن تيمية : عَمَلُ الْجَوَارِحِ بِدُون أعْمَال الْقُلُوب هِي مِن أعْمَال الْمُنَافِقِين التي لا يَتَقَبَّلُها اللَّه .

🔸 وقال : أَعْمَال الْقُلُوب لا تَتِمّ إلاّ بِأعْمَال الأَبْدَان .
(مجموع الفتاوى)

وتآلُف القلوب نِعمَة .
💎 قال الله عزّ وجَلّ : (وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ)
وقال تبارك وتعالى : (وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ)

والقُلوب القاسِيَة لا تَوْجَل
💎 قال الله جلّ جلاله : (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ)

والقُلوب القاسِيَة بَعيدة عن الله
💎 وفي الحديث : لاَ تُكْثِرُوا الكَلاَمَ بِغَيْر ذِكْر الله ؛ فَإنّ كَثْرَةَ الكَلاَم بِغَيْر ذِكْر الله قَسْوَةٌ لِلْقَلْب ، وَإنّ أَبْعَد النَّاس مِن الله القَلْبُ القَاسِي . رواه الترمذي .

والله عزّ وجَلّ يَنظر إلى ما في القُلوب
💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : : إن الله لا يَنظر إلى صُوَركم وأمْوَالكم ، ولكن يَنظر إلى قُلوبِكم وأعمالكم . رواه مسلم .

🔵 قال ابن القيم : اعلَم أن الْجَمَال يَنقَسِم قِسْمَيْن : ظاهِر وبَاطِن .
فالْجَمَال البَاطِن هو الْمَحبوب لِذَاته ، وهو جَمَال العِلْم والعَقل والْجُود والعِفّة والشّجَاعة ، وهذا الجمال الباطن هو مَحَلّ نَظَر الله مِن عَبْدِه ، ومَوْضِع مَحَبّته ...
وهذا الجمال الباطن يُزَيّن الصورة الظاهرة وإن لم تكن ذات جَمَال ، فَتَكْسُوا صَاحِبها مِن الْجَمَال والْمَهَابَة والْحَلاوة بِحَسب ما اكتَسَتْ رُوحه مِن تلك الصّفَات ؛ فإن المؤمِن يُعْطَى مَهَابَة وحَلاوة بِحَسب إيمانه ، فمَن رَآه هَابَه ، ومَن خَالَطه أحَبّه . وهذا أمْر مَشْهود بِالعَيان ، فإنك تَرَى الرَجُل الصالِح الْمُحْسِن ذا الأخلاق الْجَمِيلة مِن أحْلَى الناس صُورة ، وإن كان أسود أو غير جَمِيل ، ولا سيما إذا رُزِق حَظّا مِن صلاة الليل ، فإنها تُنَوّر الوَجْه وتُحَسّنه .
وقد كان بَعض النساء تُكثر صَلاة الليل ، فقِيل لها في ذلك ، فقالت : إنها تُحَسّن الوَجْه ، وأنا أُحِب أن يَحسُن وَجْهي .
ومِمّا يَدُلّ على أن الْجَمَال البَاطِن أحسَن مِن الظاهِر : أن القُلُوب لا تَنْفَكّ عن تَعظِيم صَاحِبه ، ومَحَبّته والْمَيْل إليه .
(روضة الْمُحِبّين)

📌 وقال ابن القيم في نُونِيّتِه " الكَافِيَة الشّافِيَة " :
فالقَلْب بَيْت الرّبّ جَلّ جَلاله *** حُبّا وإخْلاصًا مع الإحسَان

💙 محاضرة القلب السليم ..
https://youtube.com/watch?v=BdgYDm1KRx8

❤️ مخموم القلب
https://youtube.com/watch?v=9pBuiq1hg2g

🖌 التقوى في القلوب ،،، والباقي مظاهِر
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=5946


عبد الرحمن السحيم
أنا الفقير إلى رب البريّات ** أنا المسيكين في مجموع حالاتي
رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,343
بمعدل : 0.88 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1694  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 10-07-2020 الساعة : 07:15 AM

مِن تَربِية القُرآن (15) :

تَعاهُد القلوب وتَطهيرُها ، وعَدم تَتبّع عَوْرات المؤمنين

💎 قال الله عزّ وجَلّ في صِفَة أهل بَيْت نَبِيّه صلى الله عليه وسلم : (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا)

📓 قال الإمام السمعاني : أي : مِن الْمَعاصِي بَتَقوى الله تَعالى ...
قال بَعضهم : يُذهِب عَنْكُم الرّجْس ، أي : الغِلّ والْحَسَد . (وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) بِالتّوفِيق وَالْهِدَايَة .
وَقال بَعضهم : يُذهِب عَنْكُم الرّجْس : الْبُخْل والطَمَع (وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) بِالقَنَاعة والإيثار .
(تفسير القرآن)

💎 وقال الله عزّ وجَلّ في صِفَة أوليائه : (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ)

💎 وقال في صِفَة أعدائه : (وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآَخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ)

⛔️ ومِن خُبْث القلوب : أن تَحمِل الْحِقد والغِلّ والبغضاء لِخيار المؤمنين ، وقد تَتْرك مُعاداة الكافِرين والمنافِقين !

🔴 قال شيخ الإسلام ابن تيمية : فهل يوجد أضَلّ مِن قَوم يُعادُون السابقين الأولين مِن المهاجرين والأنصار ، ويُوالُون الكفار والمنافقين ؟!
(مِنهاج السنة النبوية)

⭕️ وقال رحمه الله : وَمِن أَعْظَم خَبَثِ الْقُلُوب : أنْ يَكُون فِي قَلْب الْعَبْد غِلٌّ لِخِيَارِ الْمُؤْمِنِين ، وَسَادَاتِ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ بَعْدَ النَّبِيِّين .
(مِنهاج السنة النبوية)

🔶 وقال رحمه الله : والواجب على كل مُسلم أن يكون حُبّه وبُغْضُه ، ومُوالاتُه ومُعَادَاته : تَابِعًا لأمْر الله ورسوله ؛ فيُحب ما أحَبّه الله ورسوله ، ويُبْغِض ما أبْغَضه الله ورسوله ، ويُوالِي مَن يُوالِي اللهَ ورسولَه ، ويعادي مَن يُعادِي اللهَ ورسولَه .
ومَن كان فيه ما يُوالَى عليه مِن حسنات ، وما يُعادَى عليه مِن سيئات : عُومِل بِمُوجِب ذلك ؛ كَفُسّاق أهل الْمِلّة ؛ إذْ هُم مُستَحقّون للثواب والعقاب ، والْمُوالاة والْمُعَاداة ، والْحُبّ والبُغْض ؛ بِحَسب ما فيهم مِن البِرّ والفُجُور .
(مجموع الفتاوى)

📚 وقال شيخنا العثيمين رحمه الله : تَجِد بعض الإخوان مع الأسف يَردّ على إخوانه أكثر مما يَردّ على الْمُلْحِدِين الذين كُفْرهم صَرِيح ، يُعادِيهم أكثر مما يُعادِي هؤلاء ، ويُشَهّر بِهم في كلام لا أصل له ، ولا حقيقة له ، لكن حَسَد وبَغي .
ولا شك أن الحسد مِن أخلاق اليهود أخبث عباد الله .
(مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين)

🔴 ومِن أمْراض القلوب : تَطلّب عَثَرات المؤمنين ، وتَتَبّع عَوْرَاتِهم ونَشْر زَلاّتهم وسَقَطَاتهم

💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يَا مَعْشَر مَن آمَن بِلِسَانِه ، وَلَم يَدْخُل الإيمَان قَلْبَه ، لا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمين ، وَلا تَتَّبِعُوا عَورَاتِهم ؛ فإنه مَن يَتَّبِع عَورَاتِهِم يَتَّبِع اللهُ عَوْرَتَه ، وَمَن يَتَّبِع اللهُ عَوْرَتَه يَفْضَحْه فِي بَيْتِه . رواه الإمام أحمد وأبو داود مِن حديث أبي برزة رضي الله عنه ، ورواه الترمذي مِن حديث ابن عمر رضي الله عنهما ، وهو حديث صحيح .
وفي رواية : مَن تَتَبَّع عَوْرَة أخِيه المُسْلِمِ تَتَبَّع اللَّه عَوْرَتَه ، وَمَن تَتَبَّع اللَّه عَوْرَتَه يَفْضَحْه وَلَو فِي جَوْف رَحْلِه .

🔵 قال ابن عمر رضي الله عنهما : كان بالمدينة أقوام لهم عُيوب ، فسَكَتُوا عن عُيوب الناس ، فأسكَت الله الناس عن عيُوبهم ، فمَاتوا ولا عُيوب لهم ، وكان بالمدينة أقوام لا عُيوب لهم ، فتكَلّموا في عُيوب الناس ، فأظهَر الله عيوبا لهم ، فلم يَزالوا يُعرَفون بها إلى أن ماتُوا . رواه الديلمي في " مُسند الفردوس " .

📖 ورَوى الجرجاني في تاريخ جرجان عن أحمد بن الحسن بن هارون أنه قال : أدْرَكتُ بهذه البَلدة أقْوَاما كانت لهم عُيوب ، فسَكَتُوا عن عُيوب الناس ، فنُسيَت عيُوبهم .

🎙 أشغلتونا بِالْجَرح والتعديل ، هذا غيبة !! توبوا إلى الله واتركوها
للعلامة معالي الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
https://youtube.com/watch?v=zHcRCzcylL8

⭕️ كُلُّك عورات
https://saaid.net/Doat/assuhaim/66.htm

🖊 اعْتَرِف ... أحسن لك !
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=12464


عبد الرحمن السحيم
أنا الفقير إلى رب البريّات ** أنا المسيكين في مجموع حالاتي
رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,343
بمعدل : 0.88 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1695  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : 10-07-2020 الساعة : 11:52 PM

الجزاء مِن جِنْس العَمَل

قال الشيخ السّعدِي رحمه الله : مَن تَتبّع عورات المسلمين تَتَبّع الله عَورته ، وفَضَحه بين العباد ، وأظهَر للناس عُيوبه التي كان يُخفِيها ، ومَن تَغافَل عن عيوب الناس وأمْسَك لِسَانه عن تَتَبّع أحوالهم التي لا يُحِبّون إظهارها سَلِم دِينه وعِرضه ، وألْقَى الله محبته في قلوب العباد ، وسَتر الله عَورته ، فإن الجزاء من جنس العمل ، وما ربك بِظلاّم للعَبيد .
(الفواكه الشهية في الخطب المنبرية)


عبد الرحمن السحيم
أنا الفقير إلى رب البريّات ** أنا المسيكين في مجموع حالاتي
رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,343
بمعدل : 0.88 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1696  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : يوم أمس الساعة : 05:41 AM

مِن تَربِية القُرآن (16) :

أن العِبرَة بِمَن يُسَرّ ويَضحَك أخيرا ، وأن العاقِبَة للمُتّقين ، فلا تلتَفِت إلى هَمْز ولا غَمْز ولا سُخرِية

💎 قال الله تبارك وتعالى : (إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آَمَنُوا يَضْحَكُونَ (29) وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ (30) وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ (31) وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلاءِ لَضَالُّونَ (32) وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ (33) فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ (34) عَلَى الأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ (35) هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ)

💎 وقال عزّ وجَلّ في خَبَر مَن أُوتِي كِتابه مِن وَرَاء ظَهْرِه : (فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا (11) وَيَصْلَى سَعِيرًا (12) إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا (13) إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ)

💎وفي خَبَر نَبِيّ الله نوح عليه الصلاة والسلام : (وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ قَالَ إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ (38) فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُقِيمٌ)

📌 وفي التفسير : أن قومَه يَقُولُون لَه : أَتَحَوَّلْتَ نَجَّارًا بَعْد النُّبُوَّة ، وَتَعْمَلُ السَّفِينَة فِي الْبَرّ ؟!
فكانت العاقِبَة للمُتّقِين ، والبَوَار للكَافِرين .

💎 وفي حَسْرَة الكافرين وتَوبِيخِهم : (وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ (50) الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَذَا وَمَا كَانُوا بِآَيَاتِنَا يَجْحَدُونَ)

🖋 قال ابن عَطِيّة : والأشنَع على الكَافِرِين في هذه الْمَقَالَة : أن يكون بَعضهم يَرَى بَعضًا ؛ فإنه أخْزَى وأنْكَى للنّفْس .
(الْمُحَرَّر الوَجِيز في تفسير الكتاب العزيز)

🔶وفي تَقرِيع الكافرين : (قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ (108) إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آَمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (109) فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ (110) إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ)
وفي التفسير : إذا قِيل لَهُمُ : (اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ) انْقَطَع رَجَاؤُهُم ، وَأقْبَل بَعْضُهُم يَنْبَحُ فِي وَجْه بَعْض ، وَأُطْبِقَت عَلَيْهِم .

🔵وقد اعتَرَفوا حين لا ينفع الاعتراف والندم : أنهم لا عُقول لهم
(وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ)


عبد الرحمن السحيم
أنا الفقير إلى رب البريّات ** أنا المسيكين في مجموع حالاتي
رقم العضوية : 5
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
المشاركات : 3,343
بمعدل : 0.88 يوميا

عبد الرحمن السحيم غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبد الرحمن السحيم


  مشاركة رقم : 1697  
كاتب الموضوع : عبد الرحمن السحيم المنتدى : منتـدى الحـوار العـام
افتراضي
قديم بتاريخ : اليوم الساعة : 06:46 AM

مِن تَربِية القُرآن (17) :

التّفَكّر والتأمّل بِمَا أصاب مَن مَضَوا مِن الصالِحين ؛ ففِيها تَثبِيت وتَسلِية

🔹 مَن يتأمّل ويتدبّر قصص الأنبياء والصالِحين في القرآن يَجِد سُلْوُانا أنه ليس وَحده على هذا الطريق
وأن الأنبياء – فضلا عن غيرهم – مرّوا بِالشّدائد ، بل هُم أشدّ الناس ابتلاء ، كما في الحديث .
وتنوّعَت أحوالُهم : ما بَيْن رَمْي بالنار ، وسِجن ، وبلاء جَسَد ، وعقم زوجة وتأخّر ذُريّة ، وابتلاع الْحُوت ، واتّهام في الأعراض ، إلى غير ذلك مما فيه تَسلِية للمُؤمنين في هذه الدنيا .

🔵 قال ابن القيم : أين أنت ، والطريق طريق تَعِب فيه آدم ، وناح لأجْله نُوح ، ورُمِي في النار الخليل ، وأضجِع للذّبْح إسماعيل ، وبِيع يُوسف بِثَمن بَخْس ، ولَبِث في السجن بِضْع سِنين ، ونُشِر بِالْمِنْشَار زكريا ، وذُبِح السيد الْحَصُور يحيى ، وقَاسَى الضّرّ أيوب ، وزاد على المقدار بُكاء داود ، وسار مع الوَحْش عيسى ، وعالَج الفَقر وأنواع الأذى محمد . تَزْها أنت باللهو واللعب ؟!
(الفوائد)

☑️ اصبِر لِكُلّ مُصِيبَة وَتَجَلّد ... وَاعلَم بِأن الْمَرء غَير مُخَلّدِ
أوَ ما تَرى أن المصائب جَمّة ... وتَرى الْمَنِيّة للعباد بِمَرْصَدِ
مَن لم يُصَب ممن تَرى بِمُصيبة ... هذا سبيل لَستَ عنه بأوْحَدِ
وإذا ذَكَرَت مُصِيبَةً تَشْجُو بِها ... فَاذكُر مُصَابك بِالنّبِيّ محمد ﷺ
(شُعب الإيمان ، للبيهقي ، والتمهيد ، لابن عبد البر)

🔴 أُتِيَ عُبيد الله بن زياد بِرجُل من الْقُرَّاء فشَتَمه ، وقال : أحَروريّ أنت ؟ فقال الرّجُل : لا والله ، ما أنا بِحَرُوريّ . فقال : أما والله لأفعَلنّ بك ولأصنَعنّ ، انطلقوا به إلى السّجن ، فانطلقوا به ، فلمّا ولّى سَمِعه ابن زياد وهو يُهَمْهم ، فردّه وقال له : ماذا قُلت ؟ قال : عنّ لي بَيتَان مِن الشّعر !!
قال : إنّك لفَارِغ ، أنت قُلتَهما أم شيء سَمِعته ؟ قال : بل أنا قُلتُهما . قال : ما قلت ؟ قال :
عَسى فَرَج يأتي به الله إنّه *** له كلّ يوم في خَلِيقَته أمْر
إذا اشتدّ عُسْر فارْجُ يُسْرا فإنّه *** قَضى الله أنّ العُسر يَتبَعه يُسْر
قال: فسكت ابن زياد ساعة ، ثم قال : قد أتاك الله عزّ وجلّ بِالفَرَج ، خلّوا سَبِيله .
(الفَرَج بعد الشدّة ، للتّنُوخِي)

🔻 وبهذا نَختم هذه السلسة مِن " تَربِية القُرآن " ، وإلاّ فإن كِتاب الله لا تنقَضِي عجَائبه
🔶 قال ابن مسعود رضي الله عنه : إن هذا القُرآن مأدُبَة الله , فتَعلّموا مِن مَأدُبته ما استطعتم ، إن هذا القرآن حَبْل الله , والنور الْمُبِين , والشفاء النافع ، عِصْمَة لِمَن تَمَسّك به ، ونَجَاة لِمَن اتّبَعه ... لا تنقَضِي عجائبه ، ولا يَخْلَق عن كَثْرة الرّدّ ، فاتْلُوه , فإن الله يأجُرُكم على تلاوته بِكُلّ حَرف عشر حسنات . رواه عبد الرزاق والدارمي .

✉️ رسالة إلى كُلّ مُبْتلى ومُصَاب ومَهمُوم
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14696

🕯 رحمك الله .. وَعظت حيا وميتا
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=7932

إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أنا أدفع القرض و الشركة تدفع الفوائد فهل هذا جائز ؟ ناصرة السنة إرشـاد المعامـلات 0 08-01-2013 04:53 PM
هل هذه الفوائد في قول لا حول ولا قوة إلا بالله صحيحة؟ ناصرة السنة إرشـاد الأذكـار 0 20-09-2012 12:22 AM
الفوائد العلمية فى صيام الثلاثة ايام البيض: عائشة قسـم الأراشيـف والمتابعـة 1 31-03-2010 08:44 AM
هل يجوز اخذ الفوائد لسد الديون عبق إرشـاد المعامـلات 0 20-02-2010 01:14 AM
التائب من الفوائد الربوية هل يرجعها إلى البنك محب السلف إرشـاد المعامـلات 0 11-02-2010 03:06 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 10:38 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2020, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى