ناصرة السنة

مشرفة عامة


رقم العضوية : 46
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 3,214
بمعدل : 0.91 يوميا

ناصرة السنة غير متواجد حالياً عرض البوم صور ناصرة السنة


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : إرشـاد اللبـاس والزيـنـة
افتراضي ما حُكم عمليات التجميل ؟
قديم بتاريخ : 24-02-2010 الساعة : 09:44 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ هناك ظاهرة باتت منتشرة في زمننا هذا
ولا يمر يوم دون أن نسمع بها وللأسف أن هذه الظاهرة
قد دخلت عالمنا العربي والإسلامي ألا وهي ظاهرة عمليات التجميل
هناك الكثير من الفتيات يلجأن لهذه العملية ولأسباب كثيرة قد تكون للعلاج أو تعديل عيب أو حتى للتغيير أحياناً !
ولكن ما رأي الشرع في ذلك ؟
هناك من يقول أنه مباح ، وهناك من يقول بأنه في سبيل العلاج حلال وهناك من يقول إنه حلال بهدف إزالة عيب وحرام بهدف زيادة الجمال وهناك من يقول بأنه حرام في جميع الأحوال.
وكفتاة مسلمة أجد أنه فريضةً عليّ أن اسأل و استفسر عن الحكم الصحيح.
والسلام عليكم و رحمة الله وبركانه .



الجواب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك

عمليات التجميل على نوعين :
النوع الأول : ما يُقصد فيه الـتّجمّل ، أو زيادة الْجَمَال ، فهذا مُحرّم .
فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأذن فيها ، بل لعن من فَعَلَتْـه ، فقال عليه الصلاة والسلام : لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات لِلْحُسْن الْمُغَيِّرات خلق الله . رواه البخاري ومسلم .
ولما استأذنته امرأة فقالت : يا رسول الله إن ابنتي أصابتها الحصبة فتمعّـط ، وفي رواية ( فتمزّق ) شعرها ، وإني زوجتها أفأَصِل فيه ؟ فقال : لعن الله الواصلة والموصولة . رواه البخاري ومسلم .
ففي مثل تلك العمليات أكثر من محظور :
الأول : طلب الحسن والـتّجمل الزائد .
والثاني وهو تابع له : تغيير خلق الله .
والثالث وهو سبب للتغيير : عدم الرضا بما قسم الله ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : ارضَ بما قسم الله لك تكن أغنى الناس .

والنوع الثاني : ما لا يُقصد به الـتّجمّل ، فهذا لا يظهر فيه التحريم .
لأنها مجرد إعادة ما كان على ما كان .
ويدخل تحت هذا النوع :
- عمليات تقويم الأسنان ، وذلك بوضع جسر عليها يُعيدها إلى وضعها الطبيعي دون برد لها بمبرد أو وشر لها ونحو ذلك .
- عمليات شدّ الثدي ، وهي المسؤول عنها هنا .
- عمليات شد البطن .
- محاولة تطويل الشعر دون وصله بشعر آخر .

وهنا :
ما حكم إزالة الشامة من الوجه بالليزر ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=8760

ما حُكم زراعة الأسنان أو تركيب الأسنان الفضيّة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=785

استخدام بودرة Topix الطبية لتكثيف الشعر
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4143

حكم زراعة الشعر في هذه الحالة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=1099

حكم إخفاء عيوب الجسد على الخاطب وعمل عمليات التجميل ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14703

ما حُكم استخدام امبولات النضارة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3449

ما حكم نفخ الخدود بالدهون ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3447

ما حكم تكبير الأسنان الرباعية لوجود فتحة بين الأسنان ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11253

ما حكم نفخ الشفايف والخدود للمرأة الشابة والكبيرة فى السن
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5464

هل يجوز إجراء عمليات تجميل لتكبير الأجزاء الخفيّة مِن الجِسم ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12758

والله أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض


إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل يجوز إجراء عمليات تجميل لتكبير الأجزاء الخفيّة مِن الجِسم ؟ راجية العفو إرشـاد اللبـاس والزيـنـة 0 31-12-2014 10:31 PM
امرأة كانت تضع مناكير وتلبس عليها جوربًا وتمسح عليه فما حُكم عملها وما حُكم صلواتها ؟ نسمات الفجر إرشـاد الطـهــارة 1 29-12-2014 11:35 PM
ما حُكم استعمال بعض الخلطات والأطعمة في التجميل ؟ نسمات الفجر إرشـاد اللبـاس والزيـنـة 2 01-12-2014 01:10 AM
ما حكم بيع مستحضرات التجميل والروائح النسائية؟؟؟ ناصرة السنة إرشـاد المعامـلات 0 07-03-2010 01:39 PM
ما حكم استعمال المساحيق وأدوات التجميل رولينا إرشـاد اللبـاس والزيـنـة 0 02-03-2010 08:50 AM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 01:53 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2019, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى