[عبد الرحمن السحيم]

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

الذي يظهر أن على الإنسان أن يُبرِّك ، سواء كان ما أعجبه لِمُسلم أو لِكافر .
أما في حقّ أخيه المسلم فالأمر واضِح ، لقوله صلى الله عليه وسلم للعائن : عَلامَ يَقتل أحدكم أخاه ؟ هلاّ إذا رأيت ما يُعْجِبك بَرَّكْتَ ؟ رواه الإمام أحمد وابن ماجه .

وأما في حقّ الكافر فهو داخل في عموم قوله تعالى : (وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى) ، وقوله عَزّ وَجلّ : (لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ) .
وعموم قوله صلى الله عليه وسلم : هلاّ إذا رأيت ما يُعْجِبك بَرَّكْتَ ؟

قال ابن عبد البر : يُوبَّخ كل مَن كان مِنه أو بِسَببه سُوء ، وإن كان القَدَر قد سَبَق له بذلك ، وفي قوله صلى الله عليه وسلم : " لو كان شيء يسبق القَدَر لسبقته العَين " دليل على أن المرء لا يُصيبه إلاّ ما قُدِّر له ، وأن العين لا تَسبق القَدَر ، ولكنها مِن القَدَر ، وفي قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ألا بَرّكت " دليل على أن العين لا تَضُرّ ولا تَعْدُو إذا بَرّك العائن ، وأنها إنما تَعْدُو إذا لم يُبَرِّك ، فواجب على كل مَن أعجبه شيء أن يُبَرِّك ، فإنه إذا دعا بالبركة صُرِف المحذور لا محالة ، والله أعلم ، والتبريك أن يقول : تبارك الله أحسن الخالقين ، اللهم بارك فيه . اهـ .

والله تعالى أعلم .