[عبد الرحمن السحيم]

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيرا

غالب النساء لا تُجاوز أيام حيضتها سبعة أيام .
وقد يكون هذا الخلل عندك بسبب ما ذَكَرَته الطبيبة .

قال الْخِرَقي : وإن استمر بها الدم ولم يتميز قَعدَت في كل شهر ستا أو سبعا ؛ لأن الغالب من النساء هكذا يَحِضن .
قال ابن قدامة :
قوله: " استمر بها الدم " يعني : زاد على أكثر الحيض . وقوله : " لم يَتَمَيَّز " يعني : لَم يكُن دَمها مُنفصلا على الوجه الذي ذكرناه . فهذه حُكمها أن تجلس في كل شهر ستة أيام أو سبعة . وقد ذَكَر الخرقي عِلّته ، وهي أن الغالب مِن النساء هكذا يَحِضْن . والظاهر أن حَيض هذه كَحَيض غالب النساء ، فيجب رَدّها إليه ، كَرَدِّها في الوقت إلى حَيضةٍ في كل شهر .
ثم ذَكَر الْخِلاف ، ثم قال :
والأول أولى لحديث حَمْنة رضي الله عنها ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم رَدّها إلى سِتّ أو سَبع ، ولم يَردّها إلى اليقين ، ولا إلى عادة نسائها ، ولا إلى أكثر الحيض ؛ ولأن هذه تُردّ إلى غالب عادات النساء في وقتها ؛ لكونها تَجلس في كل شهر مرة ؛ فكذلك في عَدد أيامها ، وبهذا يبطل ما ذكرناه لليقين ، ولِعادة نِسائها . اهـ .

فالذي يظهر : أن حيضتك سبعة أيام ، وهي التي كانت قبل هذا الاضطراب ، وما زاد عليها بسبب المرض ، تعتبره استحاضة ؛ لقوله عليه الصلاة والسلام للمُستَحَاضة : امكثي قَدر ما كانت تَحبسك حيضتك ، ثم صَلِّي . رواه البخاري ومسلم .

قال الصنعاني : وَالْحَدِيثُ دَلِيلٌ عَلَى إرْجَاعِ الْمُسْتَحَاضَةِ إلَى أَحَدِ الْمُعَرَّفَاتِ ، وَهِيَ أَيَّامُ عَادَتِهَا ، وَعَرَفْت أَنَّ الْمُعَرَّفَاتِ ؛ إمَّا الْعَادَةُ الَّتِي كَانَتْ لَهَا قَبْلَ الاسْتِحَاضَةِ ، أَوْ صِفَةُ الدَّمِ بِكَوْنِهِ أَسْوَدَ يُعْرَفُ ، أَوْ الْعَادَةُ الَّتِي لِلنِّسَاءِ مِنْ السِّتَّةِ الأَيَّامِ أَوْ السَّبْعَةِ ، أَوْ إقْبَالِ الْحَيْضَةِ وَإِدْبَارِهَا ، كُلُّ هَذِهِ تَقَدَّمَتْ فِي أَحَادِيثِ الْمُسْتَحَاضَةِ ، فَبِأَيِّهَا وَقَعَ مَعْرِفَةُ الْحَيْضِ - وَالْمُرَادُ حُصُولُ الظَّنِّ لا الْيَقِينُ - عَمِلَتْ بِهِ ، سَوَاءٌ كَانَتْ ذَاتَ عَادَةٍ أَوْ لا ، كَمَا يُفِيدُهُ إطْلاقُ الأَحَادِيثِ، بَلْ لَيْسَ الْمُرَادُ إلاَّ مَا يَحْصُلُ لَهَا ظَنٌّ أَنَّهُ حَيْضٌ ، وَإِنْ تَعَدَّدَتْ الأَمَارَاتُ كَانَ أَقْوَى فِي حَقِّهَا ، ثُمَّ مَتَى حَصَلَ ظَنُّ زَوَالِ الْحَيْضِ وَجَبَ عَلَيْهَا الْغُسْلُ ، ثُمَّ تَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاةٍ أَوْ تَجْمَعُ جَمْعًا صُورِيًّا . اهـ .

ولو عَرَضْت نفسك على طبيبة أخرى ، ربما وجدت علاجا أفضل .

وسبق الجواب عن :
كيفية التعامل مع انقطاع دم الحيض في أيام الدورة ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=78602

ينقطع عنّي الدمّ لمدة يوم كامِل أثناء فترة الحيض ، فهل هو يوم طُهر ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=80334

إذا توقّف دم الحيض ، فمتى أتيقن الطُّهر لأغتسِل ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11916

بعد رؤية الطهر تستمر لدي الكُدرة لوقت قريب مِن حيضتي التالية
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=8658

انقطع عنها دم الحيض ثم رجع بعد عدة أيام فما حكمها ؟
http://ashwakaljana.com/vb/showthread.php?t=30334

والله تعالى أعلم .