[راجية العفو]

السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصل إلي اليوم عبر البريد بعضا من أسماء البنات المحظورة ومن ضمنها أبرار
وهذا نصها :
الاسم : أبرار
المعنى : إن تسمية المولودة بأبرار لا يجوز كتسميتها ببرة ، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بتغييره ، وقد وردت أحاديث كثيرة في هذا منها : أن النبي صلى الله عليه وسلم لما نكح زينب بنت جحش واسمها برة ، غَيَّره صلى الله عليه وسلم إلى زينب . ومنها : زينب بنت أبي مسلمة كان اسمها برّة وغيرّه صلى الله عليه وسلم إلى زينب وقال : لا تزكوا أنفسكم فإن الله هو أعلم بالبرة منكن والفاجرة، سميها زينب.. الحديث . ومنها : أن جويرة بنت الحارث الأخزاعية كان اسمها برة فغيرت إلى جويرية . ومنها : أن النبي صلى الله عليه وسلم سمى برة بنت الحارث الهلالية جويرية .
فما رأي سماحتكم بهذا ؟
مع أن الاسم الذي غيره رسول الله صلى الله عليه وسلم كان برّة وليس أبرار




الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سُئل علماؤنا في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة :
رزقني الله بمولودة والحمد لله ، وسماها الأهل (أبرار) ولم أكن موافقا على هذا الاسم ، وأصابني منه شك ؛ لأني أعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم غير اسم (برة) وقد نويت تغيير الاسم، ولكن أهلي رفضوا ، وقالوا : لا بد أن تسأل لجنة الإفتاء .
فأجابت اللجنة :
لا شيء في تسمية ابنتك أبرارا .

وسُئل الشيخ صالح الفوزان – حفظه الله – : هل في هذه الأسماء محذور شرعي مِن تزكية النفس ونحوه : إيمان ، أبرار ، زَكِية ، غُفران ؟!
فأجاب وفّقه الله : لا تَحْرُم التسمية بهذه الأسماء ، ولكن الأوْلَى تَرْك التسمية بها ؛ لِمَا في ذلك من التزكية ، ولأنه قد يُقال : هل هنا إيمان ، ونحو ذلك ؟ فيقال : لا . فَيَحْدُث شيء مِن الكراهية النفسية ؛ كما جاء في الحديث النهي عن مثل هذه التسمية لهذه العلة .

ويَرى شيخنا العثيمين كراهة التسمية بـ " أبرار " .
قال رحمه الله : اسم أبرار للأنثى ، لا ينبغي ، لِمَا فيه مِن التزكية التي مِن أجلها غَـيَّر النبي صلى الله عليه وسلم اسْم بَـرّه .

وقال شيخنا الجبرين رحمه الله : أرى تغيير اسم " أبرار " ؛ لأنه جَمْع بَـرّ ، وهو مُذَكّر ، وفيه أيضا تزكية للنفس .

والله تعالى أعلم .



المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد