[عبد الرحمن السحيم]

المسلم يَفرَح بِما جاء به الشَّرْع ، ولا يبحث عن الرُّخَص لِيتَخَفّف مما جاءت به السُّنّة

✅ قال إبراهيم بن شَيْبان : مَن أراد أن يتعطّل ويَتبطّل فليَلْزَم الرُّخَص .

🔸 وقال بعضهم : أصل الفَلاح مُلازمةُ الكتاب والسنة ، وتَرك الأهواء والبدع ، ورؤية أعذار الْخَلْق ، والْمُدَاوَمة على الأوْرَاد ، وتَرْك الرُّخص .

💎 قال إسماعيل القاضي : دخلتُ مَرّة على المعتَضِد ، فَدَفَع إليّ كِتَابا ، فنظرت فيه ، فإذا قد جُمِع له فيه الرُّخَص مِن زَلَل العلماء ، فقلت : مُصَنِّف هذا زِنْدِيق !! فقال : ولِمَ ؟ قلت : لأن مَن أباح المسكِر لم يُبِح المتْعَة ، ومَن أباح المتعة لم يُبِح الغناء ، وما مِن عالِم إلاّ ولَه زلّة ، ومَن أخذ بِكُلّ زَلَل العلماء ذهب دِينه ؛ فأمَرَ بِالكِتاب فأُحْرِق .

🔶 وقال الإمام الذهبي : مَن وَضح له الحق في مسألة ، وثبت فيها النص وعَمل بها أحد الأئمة الأعلام كأبي حنيفة مثلا أو كَمَالك أو الثوري أو الأوزاعي أو الشافعي وأبي عُبيد وأحمد وإسحاق ؛ فليتبع فيها الحق ، ولا يسلك الرّخص ، وليَتَوَرّع ، ولا يَسَعَهُ فيها بعد قيامِ الحجةِ عليه تقليد .
وقال أيضا : ومَن تتبّع رُخص المذاهِب وزلاّت المجتهدين فقد رَقّ دِينه .