[عبد الرحمن السحيم]

الجواب :

يُقال : البلاء مُوكَل بالمنطِق .
ولكن ليس ذلك دائما ولا على إطلاقه ، وقد يُوافِق قَدَرًا ، فيَقَع .
وقد دخل النبي صلى الله عليه وسلم على أعرابي يَعوده ، فقال : لا بأس طهور إن شاء الله ، فقال : كلا ، بل حُمّى تفور على شيخ كبير كَيمَا تُزيرُه القبور ! قال النبي صلى الله عليه وسلم : فَنَعَم إذًا . رواه البخاري .
قال ابن حجر : أخرجه الطبراني وغيره مِن رواية شرحبيل .. وفي آخره : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أما إذا أَبيْت ، فهي كما تقول ، قضاء الله كائن . فما أمسى مِن الغَد إلاّ مَيّتا . اهـ .

ويُقال في هذا مثل ما يُقال في الرؤيا إذا عبرت .

ومما وَفَد إلينا مِن عقائد مُستَحدَثَة مما جَلبته الدورات التدريبية والبرمجة العصبية وأخواتها :
أن الإنسان إذا كَرّر شيئا وردّدَه كثيرا ، أو كَتبَه كثيرا : أنه يَحصل له !
وهذا خلل في عقيدة المسلم فيما يتعلّق بالإيمان بالقضاء والقَدَر .

وسبق الجواب عن :
هل ترديد القصائد التي فيها بلاء يكون مِن (البلاء الموكَل بالمَنْطِق) ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13643

هل مقوله إن كل إنسان له حظ مِن اسمه . ورَدَت عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4552

ما رأيك في قول " الحلم كالطير إذا قصّيته وَقع " هل له دلالة شرعية أم أنه غير حقيقي ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=9304

ما هي حدود التفاؤل والأمل في الإسلام ؟
http://ashwakaljana.com/vb/showthread.php?t=29453

والله تعالى أعلم .