[نسمات الفجر]

السلام عليكم و رحمة الله
فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم - وفقه الله -
قرأت مرّة عن مصطلح ( الإبراد ) في صلاة الظهر ، و أنه من سُنن فصل الصيف ..
فضيلة الشيخ ..
ماذا يعني الإبراد ؟؟
و هل فعله عليه الصلاة و السلام
و جزاكم الله عنا كل خير و وفقكم لمرضاته




الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

الإبراد خاص بِصلاة الظهر في شدّة الحرّ .
قال ابن دقيق العيد : الإِبْرَادُ : أَنْ تُؤَخَّرَ الصَّلاةُ عَنْ أَوَّلِ الْوَقْتِ مِقْدَارَ مَا يَظْهَرُ لِلْحِيطَانِ ظِلٌّ . اهـ .

وسبق بيان ذلك وشرح ما يتعلّق به ضمن شرح أحاديث العمدة ، وهو هنا :
http://saaid.net/Doat/assuhaim/omdah/109.htm

وهنا :
http://saaid.net/Doat/assuhaim/omdah/112.htm

والذي يَظهر اختصاص الرجال به دون النساء ؛ لأن النساء في البيوت لا يخرجن للصلاة ولا يبرزن للشمس ، كما يختصّ الرجال بالرخصة في الجمع للمطر ونحوه مما يتضرر به الرجال حال الخروج .
كما أن هذا الْحُكم خاص بالبلاد الحارة دون الباردة .

فتكون الرخصة في ذلك في حال وُجود مشقّة ، فَعِلّة التأخير هي عِلّة الْجَمْع ، وهي وُجود المشقّة ، وليس مُجرّد أن شِدّة الْحَرّ مِن فيح جهنّم .

ولذلك ذهب غير واحد مِن أهل العِلْم إلى أن الْمُنْفَرِد لا يُخاطَب بهذا ، بل أول الوقت في حقّه أفضل ؛ لأنه باق على عمومه .

قال ابن حجر : قال جمهور أهل العلم : يُستحب تأخير الظهر في شدة الحر إلى أن يبرد الوقت ، وينكسر الوَهج ، وخَصّه بعضهم بالجماعة ، فأما المنفَرِد فالتعجيل في حقه أفضل ، وهذا قول أكثر المالكية والشافعي أيضا ، لكن خَصّه بالبلد الحار ، وقَـيّد الجماعة بما إذا كانوا ينتابون مسجدا من بُعْد ، فلو كانوا مجتمعين ، أو كانوا يمشون في كُنّ ؛ فالأفضل في حقهم التعجيل .

كما أن الصلاة في أول الوقت هو أغلب فِعله عليه الصلاة والسلام .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد