عرض مشاركة واحدة

نسمات الفجر
الصورة الرمزية نسمات الفجر

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 19
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 3,356
بمعدل : 0.65 يوميا

نسمات الفجر غير متواجد حالياً عرض البوم صور نسمات الفجر


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : إرشــاد الـصــلاة
افتراضي موضوع ( هل تعرفون معنى حركات صلاتكم ؟)
قديم بتاريخ : 20-02-2010 الساعة : 05:36 AM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذي الفاضل .. جزاك الله خير
وجزى الله القائمين على هذا الصرح المبارك .
أريد أن أستفسر عن صحة هذا الموضوع لو تكرمتم
وهو موضوع منتشر في المنتديات بكثرة! بعنوان...
[هل تعرفون معنى حركات صلاتكم ؟؟]
وهذا نص الموضوع ..
هل تعرفون معنى حركات صلاتكم ؟؟
ما من عمل نقوم به إلا وله فائدة سواء ظاهرية أو باطنية .. وللصلاة فوائد روحية ونفسية و جسدية .. قد نعرف بعضاً منها ولكن هناك ما هو أبعد مما توصلنا إليه !
ولأعمالنا وعباداتنا تأويل .. قد لا نعلمه .. ولكن العلم عند أهل العلم فاقرؤوا هذه السطور أفادكم الله عن جابر بن عبد الله الأنصاري أنه قال: كنت مع مولانا أمير المؤمنين عليه السلام فرأى رجلاً قائماً يصلي فقال له: يا هذا أتعرف تأويل هذه الصلاة؟ فقال : يا مولاي, وهل للصلاة تأويل غير العبادة؟ فقال : إي والذي بعث مُحمداً بالنبوة, وما بعث الله نبيه بأمر من الأمور إلا وله مُتشابه وتأويل وتنزيل وكل ذلك يدل على التعبّد.
وفي رواية أُخرى أنه قال : فمن لم يعرف تأويل صلاته فصلاته كلها خداج ناقصة غير تامة.
إلى أن سأله تأويل جميع حركات الصلاة :- رفع اليد في التكبيرة الأولى:
فسأل الرجل أمير المؤمنين علي عليه السلام عن تأويل رفع اليدين بالتكبير فقال له:معناه: الله أكبر الواحد الأحد الذي ليس كمثله شيء, لا يُلمس بالأخماس ولا يُدرك بالحواس.
معنى الركوع:
وقد سأل رجل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فقال : ما معنى مد عُنقك في الركوع؟ قال: تأويله, آمنت بوحدانيتك ولو ضربت عُنقي .. معنى رفع الرأس بعد الركوع:
وسُئل الإمام علي بن أبي طالب عليه سلام الله عن تأوي لرفع الرأس من الركوع والقول: سمع الله لمن حمده أو الحمد لله رب العالمين؟فقال: تأويله : الذي أخرجني من العدم إلى الوجود..
معنى السجود:
جاء رجل إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فقال له : بابن عم خير خلق الله ما معنى السجدة الأولى؟فقال : تأويله: اللهم إنك منها خلقتني*أي من الأرض ورفع رأسك:ومنها أخرجتنا والسجدة الثانية:وإليها تُعيدنا ورفع رأسك من الثانية:ومنها تُخرجنا تارة أُخرى..
التشهد الأخير وتأويله:
وقد جاء إلى الإمام علي عليه السلام تأويل هذا الجلوس قائلاً:وتأويل قعودك على جانبك الأيسر ورفع رجلك اليمنى وطرحك على اليُسرى تخطر بقلبك:
اللهم إني أقمت الحق وأمت الباطل
وتأويل تشهدك: تجديد الإيمان ومعاودة الإسلام والإقرار بالبعث بعد الموت
انتهى ..
جزاكم الله خير وبارك فيكم ونفع بعلمكم المسلمين ..آمين



الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
وبارك الله فيك .

هذا مأخوذ من كُتُب الرافضة ، وهو باطل لا أصل له .

وما نُسِب إلى عليّ رضي الله عنه من قول : (ما بعث الله نبيه بأمر من الأمور إلا وله مُتشابه وتأويل وتنزيل) غير صحيح ، فليس كل أمْر له تأويل وتَنْزِل ، كما أنه ليس كل أمر يُعتبر مُتشابِها .

وسبق :
حديث علي رضي الله عنه عن السجود مرتين
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=668
والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


رد مع اقتباس