عرض مشاركة واحدة

راجية العفو
الصورة الرمزية راجية العفو

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 13
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 4,421
بمعدل : 0.85 يوميا

راجية العفو غير متواجد حالياً عرض البوم صور راجية العفو


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم الفقه العـام
افتراضي هل تُشترَط الاستطاعة في العقيقة ؟ وهل يجزئ إخراج قيمتها ؟
قديم بتاريخ : 03-06-2015 الساعة : 03:29 PM


السؤال
السلام عليكم، السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

من أهم من جبل عليه المسلم إحياء و الإمتثال لسنن الرسول صلوات الله عليه و سلامه

أخوكم رزقه الله و من عليه منذ يومين بمولود جديد لله الحمد و المنة أسأل الله أن يجعله من الذرية الصالحة و من حاملي القرآن و رافعي راية لا اله إلا الله و أسأله سبحانه و تعالى أن يمن على عباده المؤمنين بالذرية الصالحة يا رب


تساؤلاتي هي التالية

* العقيقة، أعرف أنها سنة مأكدة و واجبة، و لكن هل يندرج تحتها شرط من إستطاع ؟؟!!
حيث أن الأمور المادية متواضعة و لا أعرف إن كان بإمكاني الإيفاء بشرطها و إشتراء ضحيتين

* لربما تمكنت من توفير ثمن شاتين للعقيقة، و أتمنى ذلك إن شاء الله
قرأت أنه لا يجوز تكسير عظام الضحية ؟؟!!
فهل معنى ذلك أن تطبخ كاملة يعني توضع الضحية كاملة في قدر و من ثم تقسم و هي طازجة دون تكسير أي عظم فيها ؟؟

* هل يصح لي أن أتصدق بثمن الضحيتين و أنوي بثمنهما صدقة عن عقيقة ابني أو لا ؟؟ و ذلك لعدم وجود من سيقوم بالطبخ، لا والدتي و لا والدة زوجتي تستطيعان القيام بذلك و تحمل هذا القدر من التعب لدى إعداد الطعام

طبعا بغض النظر عن صدقة حلق الشعر !! و هنا أضيف هل يجب حلق كامل الرأس أو أخذ بضع منه ؟؟

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

و أعتذر عن الإزعاج

بارك الله فيكم مسبقا و رزقكم جنان الخلد و صحبة النبيين و الصديقين و الشهداء



الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

شَكَرْت الواهب ، وبُورِك لك في الموهوب ، ، وبَلَغ أشدّه ، وأُلْهِم رُشْده ، وجعله الله حافِظا لِكتابه ، راشِدا مُسَدَّدًا .

ولا يُجزئ إخراج القيمة في الأضحية ولا في العقيقة .
ولا يُجزئ شراء اللحم ؛ لأن المقصود إراقة الدم .

والمقصود مِن عدم كسر عظام العقيقة أن تُفَصَّل أعضاؤها ، بحيث لا تُكسَر العِظام .
ولا يُشترط أن تُطبَخ ، بل يجوز أن تُوزّع على أثلاث : ثلث صدقة للفقراء ، وثلث هدية ، وثلث يأكله أهل البيت .

وسبق :
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12696&


والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية



رد مع اقتباس