[محب السلف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

- إخراج اللعاب وبلعه يفسد الصلاة وكذلك الصيام هذا ما علمته مؤخرا إذا ماذا يصنع من كان من عادته خروج اللعاب من فمه أثناء القراءة خاصة أو الحديث وإن كان الخارج منه يسيرا ؟

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جَمْع الريق وابتلاعه يُكرَه أثناء الصيام .

قال شيخنا العثيمين رحمه الله : الرِّيق لا يُفَطِّر الصائم بالإجماع ، ولا يمكن أن يقول أحد أنه يَفَطِّر، لكن جَمْع الريق وابتلاعه هو الذي بعض العلماء قال : إنه يُفَطِّر ، والصحيح أيضاً أنه لا يُفَطِّر؛ لأنك لم تدخل لجوفك طعاما ولا شرابا . اهـ .

ويُفرِّق العلماء بين ابتلاع الريق بعد جَمْعه داخل الفمّ ، وبين ابتلاعه بعد خروجه بِكميّة من الفم .

قال الإمام النووي : ابتلاع الريق لا يُفَطِّر بالاجماع إذا كان على العادة ؛ لأنه يَعسر الاحتراز منه .

قال أصحابنا : وإنما لا يُفَطّر بثلاثة شروط :

احدها : أن يتمحّض الريق ، فلو اختلط بغيره وتغير لونه أفطر بابتلاعه .

الشرط الثاني : أن يبتلعه مِن مَعْدنه ، فلو خَرَج عن فِيه ثم رَدّه بِلِسَانه أو غير لسانه وابتلعه افطر .
قال أصحابنا : حتى لو خَرَج إلى ظاهر الشَّفَة فَرَدَّه وابتلعه أفْطَر ؛ لأنه مُقَصِّر بذلك ، ولأنه خرج عن محل العفو .

الشرط الثالث : أن يبتلعه على العادة ، فلو جَمَعَه قَصْدًا ثم ابتلعه ، فهل يُفطر ؟ فيه وجهان مشهوران ذَكرهما المصنف بدليلهما ؛ أصَحّهما : لا يفطر ، ولو اجتمع رِيق كثير بغير قصد بأن كَثُر كلامه أو غير ذلك بغير قصد فابتلعه لم يُفْطِر بلا خلاف .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض