عرض مشاركة واحدة

راجية العفو
الصورة الرمزية راجية العفو

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 13
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 4,421
بمعدل : 0.85 يوميا

راجية العفو غير متواجد حالياً عرض البوم صور راجية العفو


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم السنـة النبويـة
افتراضي ما صحة حديث (أيها المسلمون، قد أظلّكم شهر عظيم مبارك وهو الشهر الأصب) ؟
قديم بتاريخ : 06-11-2012 الساعة : 10:52 PM


السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما حكم هذا الحديث (رَوَى عَبْد اللَّهِ بْن الْعَبَّاسِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) إِذَا جَاءَ شَهْرُ رَجَبٍ جَمَعَ الْمُسْلِمِينَ حَوْلَهُ وَقَامَ فِيهِمْ خَطِيباً فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَذَكَرَ مَنْ كَانَ قَبْلَهُ مِنَ الأَنْبِيَاءِ فَصَلَّى عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ ﴿ أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ قَدْ أَظَلَّكُمْ شَهْرٌ عَظِيمٌ مُبَارَكٌ وَهُوَ شَهْرُ الأَصَبِّ يُصِيبُ فِيهِ الرَّحْمَةَ عَلَى مَنْ عَبَدَهُ إِلَّا عَبْداً مُشْرِكاً أَوْ مُظْهِرَ بِدْعَةٍ فِي الْإِسْلَامِ أَلَا إِنَّ فِي شَهْرِ رَجَبٍ لَيْلَةً مَنْ حَرَّمَ النَّوْمَ عَلَى نَفْسِهِ قَامَ فِيهَا حَرَّمَ اللَّهُ تَعَالَى جَسَدَهُ عَلَى النَّارِ وَصَافَحَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ وَيَسْتَغْفِرُونَ (لَهُ) إِلَى يَوْمٍ مِثْلِهِ فَإِنْ عَادَ عَادَتِ الْمَلَائِكَةُ ثُمَّ قَالَ مَــنْ صَـامَ يَوْماً وَاحِـداً مِنْ رَجَـبٍ أُومِنَ الْفَزَعَ الْأَكْبَرَ وَأُجِيرَ مِنَ النَّارِ ﴾. (1)
(1) مستدرك‏الوسائل ج 21 ص 531.
وجزاكم الله خيرا




الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

كتاب " مستدرك‏ الوسائل " مِن كُتب الرافضة .
ولعل هذا الحديث مِن مُختَرعات الرافضة !

ولا يصح في فضْل شَهر رجب حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، إلاّ أنه مِن الأشهر الْحُرُم .
وللحافظ ابن حجر رسالة بِعنوان : تبيين العَجب فيما وَرَد فى فَضْل رَجب .

قال ابن القيم : وكل حديث في ذِكر صوم رجب وصلاة بعض الليالي فيه ؛ فهو كَذِب مُفْتَرى .
وقال ابن حجر : لم يرد في فضل شهر رجب ، ولا في صيامه ، ولا في صيام شيء منه مُعين ، ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه - حديث صحيح يَصلح للحُجّة ، وقد سبقني إلى الجزم بذلك الإمام أبو إسماعيل الهروي الحافظ ، رويناه عنه بإسناد صحيح . اهـ .
وقال الشوكاني : لم يَرِد في رجب على الخصوص سُنة صحيحة ولا حسنة ولا ضعيفة ضعفا خفيفا ، بل جميع ما رُوي فيه على الخصوص أما موضوع مكذوب ، أو ضعيف شديد الضعف . اهـ .

والله تعالى أعلم .



المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض




رد مع اقتباس