[نسمات الفجر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
- جميع الأحاديث التي تحرم الأغاني أو الموسيقى إما ضعيفة أو منسوبة للرسول (ص) وغير صحيحة .
- هناك العديد من الأدلة أن الرسول (ص) لم ينكر سماع الأغاني ومن أقواها غناء الجارتين في بيت عائشة رضي الله عنها.
هناك من سيقول أن الأغاني في زمنا كل رقص....برد عليهم وبحكي....أنا بسمع الأغاني ولكن لا أشاهد الفيديو كليب.
ما رأيكم بهذا الكلام ؟



الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أولاً : هذا سوء أدب مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ يُنسب إليه سماع الأغاني هكذا على إطلاقه ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم إنما استمع إلى جاريتين ، وفي يوم عيــد .

وسبق بيان ما أشكل حول هذا الحديث هنا :
حكم الدف للرجال والنساء في غير الأعراس، الدفوف
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=128

كما أن من سوء الأدب معه عليه الصلاة والسلام أن يُقتصر على حرف ( ص ) في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم .

وسبق الجواب :
ما حكم اختصار الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والاقتصار على مثل : (ص) ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=2080

ثانيا : ثبتت النصوص الصحيحة الصريحة في تحريم الغناء وفي تحريم آلات المعازف .

وسبق :
الموسيقى الهادئة .. هل الموسيقى حلال ؟ هل ثبت عن هولاء سماعهم للموسيقى ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=6192
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=129
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=6204

ولا يشك عاقل أن الأغاني ودِين محمد صلى الله عليه وسلم لا يتّفقان !
فالغناء مِزمار الشيطان ، ورُقية الزنا ، وهو يُنبت النفاق في القلب .. إلى غير ذلك من مضارّه ومساويه ..
فهل هذا يتّفق مع ما جاء به رسول الهدى صلى الله عليه وسلم ؟؟؟

ثالثا :ينبغي الـتَّنَبُّـه إلى الفَرْق بين من يستمع الأغاني وهو يعتقد تحريمها ، وبين من يستمع الأغاني ويعتقد تحليلها ، فالأول عاص والثاني على خطر عظيم ، إذ هو يُحلِّل ما حرّمه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد