عرض مشاركة واحدة

نسمات الفجر
الصورة الرمزية نسمات الفجر

الهيئـة الإداريـة


رقم العضوية : 19
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 3,356
بمعدل : 0.65 يوميا

نسمات الفجر غير متواجد حالياً عرض البوم صور نسمات الفجر


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم المحرمـات والمنهيات
افتراضي ما حكم استقدام خادمة سواء كانت مسلمة أو غير مسلمة ؟
قديم بتاريخ : 31-05-2016 الساعة : 10:44 AM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ : ما الحكم في استقدام خادمة سواء كانت مسلمة أو غير مسلمة ؟
وهل وجودها مع زوجتي وبنائي لا يعني أنها من غير محرم ؟



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أولاً : لا يجوز استقدام خادمة غير مسلمة ، ويَحرم إدخال الكفار إلى جزيرة العرب على وجه الخصوص .
فقد أوصى عليه الصلاة والسلام عند موته بإخراج الكفار من جزيرة العرب فقال : أخرجوا المشركين من جزيرة العرب . رواه البخاري ومسلم .
وقال : لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلما . رواه مسلم .

وفي فتاوى اللجنةِ الدائمةِ للبحوثِ العلميَّةِ والإفتاءِ في المملكةِ :
لا يَجوزُ للمسلمِ أنْ يستخدمَ كافِرا كَخَادِمٍ أو سائقٍ أو غيرِ ذلِكَ في الجزيرةِ العربيةِ ؛ لأنَّ الرسولَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أوْصَى بإخراجِ المشركينَ مِن هذه الجزيرةِ، ولِمَا في ذلِكَ مِنْ تقريبِ مَنْ أبْعدَهُ اللهُ ، وائتمانِ مَنْ خَوَّنه اللهُ ، ولِمَا يترَتَّبُ على الاستخدامِ مِنْ المفَاسِدِ الكثيرةِ . اهـ .

وقَالَ شيخُنا العلامةُ الشيخُ ابنُ بازٍ رَحِمَهُ اللهُ عنْ استقدامِ الكُفارِ مِنْ أجلِ العَملِ : فهذا أمْرٌ لا يَجوزُ ؛ لِمَا في ذلِكَ مِن تقريبِ مَنْ أبعدَهُ اللهُ ، وائتمانِ مَنْ خَوَّنَهُ اللهُ . اهـ .

وسُئل شيخُنا العلامةُ الشيخُ ابنُ عثيمين رَحِمَهُ الله عن استقدام الكافرات وإعطائهن من الزكاة ؟
فأجاب :
الكلام على هذا السؤال مِن وجهين :
الوجه الأول : استقدام الكافرات هل هو جائز أو ليس بجائز ؟ فنقول : ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في مرض موته ، ويعتبر قوله هذا من آخر الوصايا ، قال صلى الله عليه وسلم : أخرجوا المشركين من جزيرة العرب . وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلما . وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : أخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب . وإذا كان هذا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فهل يَليق بنا أن نَجلب الكفار إلى جزيرة العرب والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : « أخرجوهم » ويقول: « لأخرجنهم » ؟
الجواب : لا يليق بنا أن نستجلب النصارى، أو اليهود، أو المجوس، أو أي أحد من الكفار إلى جزيرة العرب، والحكمة من ذلك ظاهرة ؛ لأن جزيرة العرب فيها أم القرى مكة ، وهي أصل الإسلام ومنتهى الإسلام ، أما كون جزيرة العرب أصل الإسلام فهذا واضح فالإسلام انبعث من جزيرة العرب ، وأما كونها منتهى الإسلام فلأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الإيمان ليأرِز إلى المدينة كما تأرز - أي ترجع - الحية إلى جحرها ، فصار من هذه الجزيرة بدء الإسلام ، وإليها يعود ، ولذلك كان لها صيانة خاصة عن الكفار حتى لا يكون فيها إلاّ مسلم ، ولا شك أن الاختلاط بغير المسلمين يسبب أضرارا كبيرة على المسلمين .
وقال رحمه الله :
فالآن أصبحنا في محنة وخَطر عظيم ؛ لأنه يُخشى على أبنائنا وأبناء قومِنا أن يِركَنوا إلى هؤلاء ويُوادّوهم ويُحبوهم ، ولذلك يجب أن تخلص هذه البلاد بالذات منهم ، فهذه البلاد قال فيها الرسول صلى الله عليه وسلم : " لأُخرجنّ اليهود والنصارى مِن جزيرة العرب حتى لا أدع إلاّ مسلما " ، وقال : " أخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب " ، وقال : " أخرجوا المشركين من جزيرة العرب " ، وهذا كله مِن أجل أن لا يَشتبه الأمر على الناس ويَختلط أولياء الله بأعدائه . اهـ .

ولِمَا في استقدام الكافر من إعانة للكفار ، وتقوية لِشوكتهم على المسلمين في بلادهم ، ويراه بعض العلماء من تولّي الكفار .
وهنا تجد كلاماً حول الموضوع ، وأثر استقدام كافر أو مسلم :
عندما وقع حادث لأخي
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=7789

ثانياً : إذا كانت مُسلمة فلا يجوز استقدامها إلاّ مع ذي محرَم لها ؛ حتى لا تُسافر إلاّ مع ذي محرم ، ولا تقع الخلوة بين المرأة وبين الرجل الذي استقدمها أو بين أولاده ، وكم وقع من المفاسد بسبب ذلك .
ويَعلم حقيقة هذا الأمر أو طرفا منها أصحاب مكاتب الاستقدام .
ولدى رجال الحسبة الخبر اليقين !

وتجد وفقك الله هنا
حكم استقدام الخدم الكفار إلى جزيرة العرب
http://www.binbaz.org.sa/mat/18160

حكم استقدام غير المسلمين إلى جزيرة العرب
http://www.binbaz.org.sa/mat/18158

حكم الاختلاط، وحكم استقدام الخادمة الكافرة
http://www.binbaz.org.sa/mat/1718

استقدام الخدم الكفار إلى جزيرة العرب
http://www.binbaz.org.sa/mat/18165

زيادة بيان .

والله تعالى أعلى وأعلم

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض


رد مع اقتباس