[عبد الرحمن السحيم]

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
وأحبك الله الذي أحببتني فيه .

مَن كان مُتَهاونا في الصلاة ، أو كان تارِكا لها ؛ فليس عليه قضاء إذا تاب وأناب .
وعليه أن يُكثِر مِن نوافل الصلاة ، ومِن الحسنات الأخرى فإن الحسنات يُذهِبن السيئات .

وقد يَكون التفريط في الصلاة والتهاون فيها سابِقًا سَببًا لِكثرة الحسنات بعد التوبة .
وقد يَكون الذَّنْب سببًا في صلاح حال الإنسان ؛ لأنه كلّما تذكّر الذَّنْب أحدَث توبة واستغفر ، كما قال الصحابي الجليل أبو أيوب رضي الله عنه ، إذ قال : إِنَّ الرَّجُلَ لِيَعْمَلُ الْحَسَنَةَ ، يَتَّكِلُ عَلَيْهَا ، وَيَعْمَلُ الْمُحَقَّرَاتِ حَتَّى يَأْتِيَ اللهَ وَقَدْ أَخْطَرَتْهُ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ السَّيِّئَةَ فَيَفْرَقُ مِنْهَا حَتَّى يَأْتِيَ اللهَ آمِنًا .
وكما قال التابعي الجليل سعيد بن جُبير رحمه الله ، إذ قال : إنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ الْحَسَنَةَ فَيَدْخُلُ بِهَا النَّارَ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ السَّيِّئَةَ فَيَدْخُلُ بِهَا الْجَنَّةَ ؛ وَذَلِكَ أَنَّهُ يَعْمَلُ الْحَسَنَةَ فَتَكُونُ نُصْبَ عَيْنِهِ وَيَعْجَبُ بِهَا ، وَيَعْمَلُ السَّيِّئَةَ فَتَكُونُ نُصْبَ عَيْنِهِ ، فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَيَتُوبُ إلَيْهِ مِنْهَا .
وقال أبو حَازِمٍ رحمه الله : إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ السَّيِّئَةَ مَا عَمِلَ حَسَنَةً قَطُّ أَنْفَعَ لَهُ مِنْهَا ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الْحَسَنَةَ مَا عَمِلَ سَيِّئَةً قَطُّ أَضَرَّ عَلَيْهِ مِنْهَا .

وعلى الإنسان أن يَحمد الله على أن مَنّ عليه بالتوبة قبل الموت ، ويسأل الله أن يُثبّته عليها حتى يلقَى الله تبارك وتعالى .

وسبق الجواب عن :
تَرَكْتُ الصلاة عدة أشهر ثم تُبت ، فهل يلزمني القضاء ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14210

نشرتُ موقِعا إباحِيا ونَدِمت وتُبت وأخشى أن لا تُقبَلتوبتي
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10836

والله تعالى أعلم .