[عبد الرحمن السحيم]

إعجاز وبلاغة القرآن (12)

🔸 تضَمَّن قولِهِ تَعَالى : (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ) : الأمْرَ بالذِّكْرِ والشُّكْر ِ، والنهيَ عَنِ الكُفْرِ ، مَعَ ذِكْرِ الْجَزَاءِ .

🔹 قالَ الأَصْمَعِيُّ : سَمِعْتُ جَارِيَةً أَعْرَابِيَّةً تُنْشِدُ وَتَقُولُ :
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِذَنْبِي كُلِّهِ ... قَتَلْتُ إِنْسَانًا بِغَيْرِ حِلِّهِ

قالَ : فَقُلْتُ : قَاتَلَكِ اللَّهُ مَا أفْصَحَكِ ! فقَالَتْ : أوَ يُعَدُّ هَذَا فَصَاحَةً مَعَ قَوْلِهِ تَعَالَى: (وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ) فَجَمَعَ فِي آيَةٍ وَاحِدَةٍ بَيْنَ : أَمْرَيْن ِ، وَنَهْيَيْن ِ، وَخَبَرَيْنِ ، وَبِشَارَتَيْنِ .