[نسمات الفجر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا شيخ بورك فيكم إحدى الأخوات كتبت نصوصًا أدبية وحينما اطلعنا عليها فإننا استنكرناها بشدة فأردنا إطلاع فضيلتكم عليها قبل مناصحتها حتى تعرف حكم الشرع في النصوص التي كتبتها .. نريد أن نعرف إذا ما كانت مخالفة من الناحية الشرعية وتوضيح وجه المخالفة
و هذه هي النصوص :
قل أعوذ بالله من صمت العاشقين وأسألك أن يحضرون
لغتك لا يوفق لفهمها إلا الأنبياء
كنت استغفارا لا يتقن تلاوته إلا الأتقياء
غدوت كأعاجيب الدنيا, كآية قرآنية عجز عن تفسيرها العلماء
سابقا كنت أصلي لك ، أعبده من خلالك
وأن صلواتي كانت رخيصة عند إلهي
أحيانا كنت أظنك شابا من مقاصير الخلد, خرج خفية من الجنة ونزل لنساء الأرض القبيحات ، تباركت حسنا, فلا تطرأ على قلوب البشر ! فكنت عسرا علي لا يعقبه يسر أبدا.
---------
بارك الله فيكم



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .

هذا فيه غلوّ ومُبالغة ، بل فيه ما يدخل في الشرك بالله عزَّ وَجَلّ ، إذا كان تَقصد بَشَرًا بِقولها :
(سابقا كنت أصلي لك ، أعبده من خلالك)

وهذا مِن أعظَم الذنوب .
فقد سأل ابنُ مسعود رسولَ الله صلى الله عليه وسلم : أي الذنب أعظم عند الله ؟ قال : أن تجعل لله نِدّاً وهو خلقك . قال : قلت له : إن ذلك لعظيم . قال : قلت : ثم أي ؟ قال : ثم أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك . قال : قلت : ثم أي ؟ قال : ثم أن تزاني حليلة جارك . فأنزل اللهُ تصديقَ ذلك : (وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا) . رواه البخاري ومسلم .

وقال عليه الصلاة والسلام : مَنْ مَاتَ وَهْوَ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ نِدًّا دَخَلَ النَّارَ . رواه البخاري .

وقد أنْكَر النبي صلى الله عليه وسلم مَن جَعَلَه لله نِدّا بِمُجرَّد كلمة ، فكيف بالقول والفِعل ؟
جاءه رجل فكلمه فقال ما شاء الله وشئت ، فقال : ويلك أجعلتني لله عدلا ؟ قُل : ما شاء الله وَحْده .
وفي رواية : أَجَعَلْتَنِي وَاللهَ عَدْلا ؟ بَلْ مَا شَاءَ اللهُ وَحْدَهُ . رواه الإمام أحمد والنسائي في الكبرى ، وصححه الألباني والأرنؤوط .

ومِن مُجاوزة الْحَدّ الْمُحرَّمة قولها :
(لغتك لا يوفق لفهمها إلا الأنبياء) ، وهل لُغته وَحْي يُوحَى ؟!
وكذلك قولها : (كنت استغفارا لا يتقن تلاوته إلا الأتقياء)

وعلى مَن كتبت تلك الكلمات أن تتوب إلى الله ، وأن تتّقي الله فيما كَتَبَتْ وفيما تَكْتُب مُستقبلا ، وأن لا تُجاوز حدودها في الكتابة .

وسبق :
التضمين والاقتباس القرآني في الشعر
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=36

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض