[عبد الرحمن السحيم]

ذلّ طاعة الْهَوى
اتّباع الهوى يُورِث الهَوان

◾️ قال ابن القيم : الْهَوى رِقّ في القَلْب ، وغِلّ في العُنُق ، وقَيْد في الرِّجْل ...
رُبّ مَسْتُور سَبَتْه شَهْوة ... فتَعَرّى سِتْره فَانْهَتَكا
صاحِب الشّهْوة عَبْد فإذا ... غَلَب الشّهْوة أضْحَى مَلِكا

🔸 وقال ابن المبارك :
ومِن البلاء وللبلاء علامَة ... أن لا يُرى لك عن هَواك نُزُوع
العبد عَبْد النّفْس في شَهَوَاتها ... والْحُرّ يَشْبَع تَارَة ويَجُوع
(روضة الْمُحِبِّين)

🔷 قال أبو الدرداء رضي الله عنه : إذا أصْبَح الرّجُل اجْتَمَع هَوَاه وعَمَله وعِلْمه ، فإن كان عَمَله تَبَعًا لِهَوَاه ؛ فيَومه يَوم سُوء ، وإن كان عَمَله تَبَعًا لِعِلْمه ؛ فيَومه يَوم صَالِح .

🔻 وسئل ابن المُقَفّع عن الهَوى ، فقال : هَوَان سُرِقَت نُونُه ، فأخذه شاعِر فنَظَمَه وقال :
نُون الهَوَان مِن الهَوَى مَسْرُوقَة ... فإذا هَويت فقد لَقِيت هَوَانا

✅ قال سهل بن عبد الله التستري : هَوَاك دَاؤك ، فإن خَالَفْته فَدَواؤك .

✅ وقال وَهْب : إذا شَكَكْت في أمْرَين ولم تَدْرِ خَيْرهما ؛ فانْظر أبْعَدهُما مِن هَوَاك فَأتِه .

(الجامع لأحكام القرآن = تفسير القرطبي)