عرض مشاركة واحدة

ناصرة السنة

مشرفة عامة


رقم العضوية : 46
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 3,214
بمعدل : 0.62 يوميا

ناصرة السنة غير متواجد حالياً عرض البوم صور ناصرة السنة


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم العقـيدة والـتوحيد
افتراضي آثار في الاستغاثة!!!
قديم بتاريخ : 08-03-2010 الساعة : 06:17 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

الشيخ الكريم عبدالرحمن السحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما صحة الآثار التالية،

* ورد في حديث "عُتبة بن غزوان رضي الله عنه عن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال: (إذا أضلّ أحدكم شيئاً أو أراد غوثاً وهو بأرض ليس فيها أنيس فليقل: يا عباد الله أغيثوني -وفي رواية- أعينوني، فإن لله عباداً لا ترونهم)

* ونقل الإمام النووي رحمه الله تعالى في الأذكار قول النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا انفلتت دابة أحدكم في فلاة فليناد: يا عباد الله احبسوا عليّ، فإن لله حاضراً سيحبسه عليكم)

* وما صحة نسبة الآتي إلى الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:
ففي شعب الإيمان للبيهقي، وفي كتاب المسائل قال عبد الله ابن الإمام أحمد: سمعت أبي يقول: "حججت خمس حجج منها اثنتين راكباً وثلاثة ماشياً أو ثنتين ماشياً وثلاثة راكباً فضللت الطريق في حجّة وكنت ماشياً، فجعلت أقول: يا عباد الله دُلّونا على الطريق، فلم أزل أقول ذلك حتى وقعت على الطريق".

وإن صحت هذه الآثار (علما ان بعض الأئمة صححها) فكيف نرد على من يحتج بها على جواز الاستغاثة بغير الله ؟

بارك الله فيك


الجواب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك

أولا بالنسبة للأحاديث فقد ضعفها الشيخ الألباني رحمه الله في السلسلة الضعيفة وفي ضعيف الجامع .

ثانياً : بالنسبة للأثر الذي ورد عن الإمام أحمد رحمه الله هو في شعب الإيمان للبيهقي بهذا اللفظ ، ولكنه عند غيره دون ذكر لما ورد في آخره
فقد رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل دون قوله : فضللت الطريق – إلى آخره –
ورواه الواسطي في تاريخ مدينة دمشق كذلك .

ثالثاً لو صح شيء من هذه الأحاديث أو الآثار فليس فيها رائحة دليل على الاستغاثة بغير الله
لأنه ورد في بعض هذه الأحاديث أن المقصود بذلك الملائكة .
والملائكة أحياء .

والاستغاثة بالحي فيما يقدر عليه جائزة ، كما في قوله تبارك وتعالى في قصة موسى عليه الصلاة والسلام : ( وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَة مِنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ هَذَا مِنْ شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ )


وقول الإنسان للناس : أغيثوني ، إذا وقع في مأزق ونحوه لا بأس به .

فليس فيه دليل ولا مستمسك لمن يستدلّ به على الاستغاثة بغير الله .

والله تعالى أعلى وأعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


رد مع اقتباس