الموضوع:
شرح عمدة الأحكام .. باب العيدين
عرض مشاركة واحدة
نسمات الفجر
الهيئـة الإداريـة
رقم العضوية : 19
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : السعودية
المشاركات : 3,356
بمعدل : 0.65 يوميا
مشاركة رقم :
1
المنتدى :
شرح أحاديث عمدة الأحكام
شرح عمدة الأحكام .. باب العيدين
بتاريخ : 17-10-2013 الساعة : 04:18 AM
شرح عمدة الأحكام – باب العيدين
تبويب المصنف رحمه الله فيه مسائل :
1= في بعض نُسخ العمدة " باب صلاة العيدين " .
والمقصود : أحكام صلاة العيدين .
قال ابن قدامة : الأَصْلُ فِي صَلاةِ الْعِيدِ الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ وَالإِجْمَاعُ ؛ أَمَّا الْكِتَابُ فَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى : ( فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ) . الْمَشْهُورُ فِي التَّفْسِيرِ أَنَّ الْمُرَادَ بِذَلِكَ صَلاةُ الْعِيدِ .
وَأَمَّا السُّنَّةُ فَثَبَتَ بِالتَّوَاتُرِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي صَلاةَ الْعِيدَيْنِ . اهـ .
2= العيد سُمِّي عِيدًا لأنه يعود ويتكرر .
قال القاضي عياض : سُمِّي العِيد عِيدًا ؛ لأنه يعود ويتكرر لأوقاته . وقيل : يعود به الفَرَح على الناس ، وكلاهما مُتَقَارِب المعنى . وقيل : تفاؤلا لأنْ يَعُود ثانية على الإنسان . اهـ .
وبناء عليه فكلّ ما يعود ويتكرر ويحْتَفِي به الناس هو مُضاهاة ومُشابَهة للأعياد الشرعية ، سواء سُمّي عِيدا ، أو يوما ، أو أسبوعا ، أو غير ذلك ، وكل ما كان كذلك فهو ممنوع شَرْعًا .
وأشدّ منه إذا كان فيه تشبّه بالكفار ، مثل : عيد الأم ، وعيد الميلاد ، وعيد الحب ، وغيرها كثير !
3= انحصار الأعياد الشرعية ي ثلاثة أعياد : عيد الفِطر وعيد الأضحى وعيد الأسبوع ، وهو الجمعة ، وإلغاء ما عدا ذلك .
وفي حديث أَنَسٍ رضي الله عنه قَال : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فَقَال : مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ ؟ قَالُوا : كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا ، يَوْمَ الأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ . رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي . وصحح إسناده ابن حجر في " الفتح " .
وقال عليه الصلاة والسلام عن يوم الجمعة : إن هذا يومُ عيدٍ ، جعله الله للمسلمين ، فمن جاء إلى الجمعة فليغتسل ، وإن كان طيبٌ فليَمَسَّ منه ، وعليكم بالسواك . رواه ابن ماجه بإسنادٍ حسن .
ولذا يحرمُ إفراده بالصوم .
فهذه هي الأعياد الشرعية ، وما عداها فَمُحْدَث مُبتَدَع .
4= أوّل صلاة عيد صلاّها رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت صلاة عيد الفِطر مِن السنة الثانية . أفاده ابن الملقِّن .
نسمات الفجر
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى نسمات الفجر
البحث عن المشاركات التي كتبها نسمات الفجر
البحث عن جميع مواضيع نسمات الفجر