عرض مشاركة واحدة

عبق
عضو مميز
رقم العضوية : 8
الإنتساب : Feb 2010
الدولة : في أرض الله الواسعة
المشاركات : 1,788
بمعدل : 0.34 يوميا

عبق غير متواجد حالياً عرض البوم صور عبق


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : إرشــاد الـصــلاة
افتراضي اصبحت حالة عندي اني اقيم الصلاة يوم واليوم التالي لااقيم الصلاة
قديم بتاريخ : 23-02-2010 الساعة : 04:38 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم ..
أحدى الأخوات تسأل عن الصلاة .....
(( السلام عليكم :
اني بنت من العراق واريد اسئل سوال خاص بيّ لان يوجد احد في العراق وفي بغداد خاصة والمنطقة العايشة فيها لا يوجد فيها اي جامع ولا شيخ او امام جميعهم قتلوهم او هاجرو الى الخارج يعني بختصار منستمع الى كلمة الله واكبر
ياشيخي الكريم انني ملتزمة في الصلاة ولكن قبل فترة اصبحت حالة عندي اني اقم الصلاة يوم واليوم التالي لااقم الصلاة ماذ اعمل وانى في هذا الوضع الله يحفظكم من كل مكروه يارب اعطوني حل وجواب اعذروني اذا ارسلت الرسالة في مكان خطئ ))

ولقد رديت عليها بما اعانني عليه الله ........

(( بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخيتي الغالية ...

الصلاة عماد الدين، فمن أقامها فقد أقام الدين، ومن تركها فقد هدم الدين، وهي آخر عُرى الإسلام نقضاً، وأول ما يحاسب عنه العبد يوم القيامة...

أخيتي عليك بأدى الصلاة .. وعليك بالعوده إلى الله ...

وعليكِ بصلاة ما فاتك منها .. وذلك يكون بالترتيب في كل يوم .. حتى تقضي ما فاتكِ ...

وعليكِ بالعوده إلى الله والتوبة ...

وهذه عقوبة تارك الصلاة

هذا والله اعلم ..

وسوف اسأل لكِ الشيخ حول سؤالكِ لكي نكون على يقين ...

فمن قال لا أعلم فقد افتاء ))

أنتهى

فما هو رايكم يا شيخ

افيدوني بارك الله فيكم .. واحسن الله إليكم ..

في حفظ الرحمن ووداعته



الجواب/


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا ، ولك بمثل ما دعوت .

من ترك صلاة واحدة برئت منه الذمة .
وقد أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بعدم ترك الصلاة مهما كانت الأسباب والظروف ، فقال : ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمِّدا ، فإن من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد بَرئت منه ذِمة الله . رواه الإمام أحمد . وقال الألباني : حديث َحسَن .

والذي يظهر أن من ترك الصلاة مُتعمِّدا أنه لا يُؤمر بالقضاء ؛ لأن ترك الصلاة كُفر ، وعلى من تركها التوبة إلى الله والعودة إلى دِين الله ، والندم على ما فات ، وأن يُحسن فيما بقي ليُغفر له ما مضى وما بَقي ، كما قال الفضيل بن عياض رحمه الله .

والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


رد مع اقتباس