عرض مشاركة واحدة

نبض الدعوة
الصورة الرمزية نبض الدعوة

مشرفة عامة


رقم العضوية : 67
الإنتساب : Feb 2010
المشاركات : 469
بمعدل : 0.09 يوميا

نبض الدعوة غير متواجد حالياً عرض البوم صور نبض الدعوة


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم السنـة النبويـة
افتراضي هل الأصم في هذا الزمان من الكفار لا يدخل النار ؟
قديم بتاريخ : 29-09-2012 الساعة : 02:56 AM


السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل رفع الله قدرك وأعلى شأنك وذكرك وأجزل لك الأجر والمثوبة
نزلت هذا الحديث في موقع
1- يعرض على الله تبارك وتعالى الأصم الذي لا يسمع شيئا ، والأحمق ، والهرم ورجل مات في الفترة ، فيقول الأصم : رب جاء الإسلام وما أسمع شيئا . والأحمق يقول : رب لقد جاء الإسلام وما أعقل شيئا ويقول الذي مات في الفترة : رب ما أتاني لك رسول . وذكر الهرم وما يقول قال : فيأخذ مواثيقهم ليطيعنه . فيرسل إليهم ادخلوا النار . فوالذي نفس محمد بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما
الراوي: الأسود بن سريع المحدث: ابن القيم - المصدر: طريق الهجرتين - الصفحة أو الرقم: 334
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
2 - أربعة يحتجون يوم القيامة رجل أصم لا يسمع شيئا ورجل أحمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فأما الأصم فيقول لقد جاء الإسلام وما أسمع شيئا وأما الأحمق فيقول يا رب لقد جاء الإسلام والصبيان يخذفوني بالبعر وأما الهرم فيقول يا رب لقد جاء الإسلام وما أعقل شيئا وأما الذي مات في فترة فيقول ما أتاني لك رسول فيأخذ مواثيقهم ليطيعه فيرسل عليهم أن ادخلوا النار فوالذي نفسي بيده لو دخلوها كانت عليهم بردا وسلاما [ وفي رواية ] قال يعرض على الله الأصم الذي لا يسمع شيئا والأحمق والهرم ورجل مات في الفترة
الراوي: الأسود بن سريع المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/218
خلاصة حكم المحدث: رجاله في طريق الأسود بن سريع وأبي هريرة رجال الصحيح ‏‏
سأل احد الأخوة..ولكن يبقى السؤال مطروح هل الأصم في هذا الزمان من الكفار لا يدخل النار ؟ ففي هذا الزمان هنالك لغة الصم !!!؟
حفظكم ربي من كل سوء



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

الكافر الأصَمّ إذا فَهِم ما يُلقَى إليه ، وعُرِّف بالإسلام ، ثم امتنع ، فإن الحجة تكون قد قامت عليه ، فلا يُعذر .
وكذلك المسلم الأصَمّ ، إذا عَلِم بأن ذلك الفعل معصية ، ثم ارتكب المعصية ؛ فإنه لا يُعذَر .

وإنما يُعذر الأصم الذي لا يسمع شيئا ، ولا يَفْهَم شيئا .
وهذا مثل الأصَمّ الذي لا يَفهم لُغَة الإشارة ، ولا يُمكن أن يُفهّم ؛ فهذا الذي جاء فيه النص ؛ لأنه يحتج بقوله : جاء الإسلام وما أسمع شيئا . ومَن فَهِم وعَلِم ، فقد سَمِع بطريقة أخرى .
ولأنه قُرِن في الحديث بالكبير الْهَرِم ، وبالأحمق أو المجنون .

والله تعالى أعلم .



المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد



رد مع اقتباس