عرض مشاركة واحدة

طالبة علم
مشرف
رقم العضوية : 765
الإنتساب : May 2015
الدولة : دار الفناء
المشاركات : 880
بمعدل : 0.27 يوميا

طالبة علم غير متواجد حالياً عرض البوم صور طالبة علم


  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : قسـم البـدع والمـحدثـات
افتراضي هل للأحجار أي خواص روحانية أو طبية ؟
قديم بتاريخ : 20-10-2021 الساعة : 09:43 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخ ..هل للأحجار الكريمة خواص طبية أو روحانية ؟
مثلا يقال أنها تطرد الجن وتذهب الهم وتوقف النزيف وتطرد العين..
ويقال أن القدامى كانو يتطببون بالأحجار الكريمة، وقد ذكر الله الأحجار في القرآن .

شيخي الحبيب أرجو منك أن توضح المسألة فقد أشكلت على كثير من الناس
والله المستعان
والله يجزاك عنا كل خير



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

صحيح أن بعض الأحجار ذُكِرت في القرآن ، مثل : الياقوت واللؤلؤ والمرجان .. إلاّ أنها ذُكِرت ؛ إما في مَعْرِض التشبيه ، مثل تشبيه الحور العين ، وتشبيه الغلمان في الجنة باللؤلؤ ، أوْ في مَعْرِض الامتنان في إيجادها ، كَقَوله تعالى : (يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ) ، وهذا كَقَوله عَزّ وَجلّ : (وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) .
وكما قال جلّ جلاله : (وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)
فالامتنان بالحليّ إنما هو في استعمالها في اللبس والزينة فيما تجوز فيه الزينة للنساء .

قال ابن كثير : ولَمَّا كان اتخاذ هذه الحلية نِعْمة على أهل الأرض امْـتَنّ بها عليهم ، فقال : (فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) . اهـ .

ولا يُعرَف عن السلف أنهم استعملوا الأحجار في التداوي ، ولا زعم أحد بأن لها خصائص .

واعتقاد أن لها خاصية طَرْد العين ، فهذا الاعتقاد شِرْك ، وهو شِرْك أكبر إن اعتقد أحد أنها تنفع أو تَضُرّ بِنفسها ، وهو شِرْك أصغر إن اعتقد أنها سبب ؛ لأنه جَعَلها سَببًا لم يأت به الشرع .

والتعلّق بالخرز والأحجار عادة أهل الجاهلية .

وأما أهل الإيمان فيُعلّقون قلوبهم بالله ، ويفعلون الأسباب المشروعة دون الأسباب الممنوعة .

والله تعالى أعلم .

المجيب فضيلة الشيخ/عبد الرحمن بن عبد الله السحيم




رد مع اقتباس