منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.net/vb4/index.php)
-   قسـم الجـنـائـز (http://al-ershaad.net/vb4/forumdisplay.php?f=31)
-   -   هل الشهداء غير المقتولين في سبيل الله ينالهم أجر الشهداء في الآخِرة ؟ (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10167)

راجية العفو 21-10-2012 10:18 PM

هل الشهداء غير المقتولين في سبيل الله ينالهم أجر الشهداء في الآخِرة ؟
 

السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا عبد الرحمن بيّض الله وجهك
الذين يكونون شهداء مثل الغريق والمبطون وغيرهم يعني لم يقتلوا في سبيل الله , أنا قد علمت أنهم يأخذون أحكام الشهيد في الآخرة , أما الدنيا فليسوا مثل الذي يقتل في سبيل الله , بل يغسلوا ويكفنوا ... الخ
أريد أن أسأل كيف هو جزاؤهم في الآخرة ؟ يعني هل ينطبق عليهم حديث رسول الله صلى لله عليه وسلم (للشهيد عند الله ست خصال : يغفر له في أول دفعة ويرى مقعده من الجنة ، ويجار من عذاب القبر ، ويأمن من الفزع الأكبر ، ويوضع على رأسه تاج الوقار ، الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ، ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ، ويشفع في سبعين من أقاربه) أم أن هذا الحديث مختص بمن يقتل في سبيل الله ؟
أرجو أن يكون السؤال واضح .
جزاكم الله أعالي الجنان


http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

العلماء يُسمّون هؤلاء : شُهداء الآخرة .
والشهادة على مراتِب ؛ أعلاها شهيد المعركة الذي قُتِل في سبيل الله ، ولا يُمكن أن يُساوى بين مَن قُتِل في سبيل الله ومَن مات على فراشه .
كما أن المقتول في سبيل الله قُتِل وهو يُدافِع عن دِين الله عَزّ وَجَلّ ، وقد تعرَّض للقَتْل .
بينما المطعون والمبطون والغريق ونحوهم ، لم يتعرّضوا لشيء مِن ذلك ، بل ربما يكون بعضهم في طلب الدنيا ، كَرَاكِب البحر للتجارة ونحو ذلك .

ويدلّ على اختصاص شهيد المعركة بتلك الخصال قوله عليه الصلاة والسلام في أول الحديث :
" يُغفر له في أول دفعة مِن دَمِـه " .
وسائر الأموات لا يحصل لهم ذلك .
والشهادة سوى القَتْل في سبيل الله ليس فيها سَفْك دم .

والله تعالى أعلم .



المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد



الساعة الآن 05:11 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2025, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى