أشكل علي تفسير الآية (وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء)
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الفاضل زادك الله علما وحلما

قرأت في تفسير ابن كثير لأية في سورة النساء وهي قوله تعالى : {وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء} قال ابن كثير :
أي : إذا كان تحت حجر أحدكم يتيمة وخاف ألا يعطيها مهر مثلها ، فليعدل إلى ما سواها من النساء ، فإنهن كثير ، ولم يضيق الله عليه .
وقال البخاري : حدثنا إبراهيم بن موسى ، حدثنا هشام ، عن ابن جريج ، أخبرني هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة; أن رجلا كانت له يتيمة فنكحها ، وكان لها عذق . وكان يمسكها عليه ، ولم يكن لها من نفسه شيء فنزلت فيه : ( وإن خفتم ألا تقسطوا [ في اليتامى ] ) أحسبه قال : كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله . ثم قال البخاري : حدثنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن صالح بن كيسان ، عن ابن شهاب قال : أخبرني عروة بن الزبير أنه سأل عائشة عن قول الله تعالى ( وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى ) قالت : يا ابن أختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها ، فيريد وليها أن يتزوجها بغير أن يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره ، فنهوا أن ينكحوهن إلا أن يقسطوا لهن ، ويبلغوا بهن أعلى سنتهن في الصداق ، وأمروا أن ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن .

والسؤال : اليتيمة تكون في حجر وليها , أليس وليها هذا من محارمها ؟؟ فكيف له أن يتزوجها ؟؟

بارك الله فيك شيخنا الكريم

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

الوَلِيّ هنا ليس مِن مَحارِم اليتيمة ، وتَدلّ عليه رواية البخاري مِن طريق هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها في قوله : (وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ) إلى آخر الآية ، قالت : هي اليتيمة تكون في حَجْر الرَّجُل قد شَركته في مالِه فيَرغب عنها أن يتزوجها ، ويَكره أن يُزوِّجها غيره فيَدخُل عليه في مالِه ، فيَحبِسها ؛ فنهاهم الله عن ذلك .

قال ابن حجر : قوله : " في حجر وَلِيّها " أي : الذي يَلِي مَالَها . اهـ .
وقال القسطلاّني : " تكون في حَجْر وَلِيّها " القائم بأمُورِها .
وقال : تكون في " حَجْر الرجل " بفتح الحاء المهملة وسكون الجيم . اهـ .

فالوَلِيّ هنا : هو الذي يَقوم على شؤونها ، ويَتولّى التصرّف في مَالِها حتى تبلغ وترشد ويُدفَع إليها مَالها .

قال الباجي : واليتيم هو الذي مات أبوه ، واحتاج إلى الولاية عليه . والحجر هو المنع . يُقال : فلان في حَجر فلان إذا كان قد مَنَعه مِن التَّصَرّف . اهـ .

والله تعالى أعلم .