ما حكم هذه الكلمة " من علمني حرفاً صرت له عبداً "؟
 

بينما كنت أطالع دروس في الإملاء بأحد المنتديات ..

مررت على مداخلة تثني على طرح الموضوع والفائدة منه ..

إلى أن انتهى صاحب المداخلة لقوله " من علمني حرفاً صرت له عبداً "

كلمة طالما رددها البعض :

غير أن صاحب الموضوع الأصلي ترك هذه الملاحظة لصاحب الرد :

لدي ملاحظة أرجو أن تتقبلها :

عبارة ( من علمني حرفاً صرت له عبداً ) فمع كل الاحترام لشخصك ، العبارة غير صحيحة ، ولا يؤخذ بها ، لأن العبودية

لله وحده دون سواه ، وما نحن إلا خلق من خلقه ، نرجو رحمته ونخشى عقابه .

دمت في رعاية الله وحفظه

ولخطور الكلمة أردت أن تكون تحت المجهر الشرعي ..

فلا أرى مسألة كهذه تمر دون أن تحاط بنور الشرع ..

وجزاكم الله خير الجزاء


الجواب :

العبودية تكون لله وتكون لِغيره .

ولا يُقصَد بها هنا العبودية التي لله ، والتي هي بمعنى الخضوع والذلّ .
وإنما يُعنى بها الفضل للذي علّمنا .

فقول : (من علمني حرفاً صرت له عبداً) لا يَقصد قائلها أنه ( عبدٌ ) مملوك ، ولا أنه ( عبدٌ ) خاضِع يَتذلّل لِمن علَّمَه . بل يقصد ما له من فضل عليه في تعليمه .
وإذا كان ذلك هو المقصود فلا إشكال فيه .
ومثله قول القائل :
أحسِن إلى الناس تستعبد قلوبهم *** فطالما استعبد الإنسانَ إحسان

فلا يُقصَد به تعبيد القلوب الذي هو بمعنى الخضوع والذلّ والطاعة والانقياد ، وإنما المقصود أن القلوب مجبولة على حُبّ من يُحسِن إليها .

قال ابن القيم رحمه الله : فإن القلوب مَفطورة مَجبولة على محبة من أنعم عليها وأحسن إليها .

والله تعالى أعلم

المجيب فضيلة الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم