هل كل من يتسلط عليه جن يكون إنسان ضعيف الإيمان مقترفا للذنوب والمعاصي ؟
 

هل كل من يتسلط عليه جن سواء بالتلبس أو الإيذاء يكون إنسان ضعيف الإيمان مقترفا للذنوب والمعاصي ؟



الجواب:

أما بالتلبّس فالغالب أن الجن لا يتسلّطون إلا على إنسان غافل لاه ، أما الذي يُحافِظ على الأذكار فإن الشياطين تهرب منه ، كما ثبت عند أبي داود من حديث أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا خرج الرجل من بيته فقال : بسم الله ، توكلت على الله ، لا حول ولاقوة إلا بالله . قال : يُقال : حينئذ هُديت وكُفيت ووُقيت ، فتتنحى له الشياطين ، فيقول له شيطان آخر : كيف لك برجل قد هُدي وكُفي ووُقي ؟

فلا يتسلّطون إلا على غافل ، أما الذّاكر لله المحافظ على الأذكار فإنه في حصن حصين ، ولا سبيل للشياطين عليه .

أما الإيذاء فقد يُسلِّط إبليس أتباعه على بعض الصالحين الذين عجِز عنه ، ولم يتمكّن من إغوائهم .

وقد أتى الشيطان إلى النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة .

روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى صلاة قال : إن الشيطان عرض لي فشدّ عليّ ليقطع الصلاة عليّ ، فأمكنني الله منه فَذَعَـتُّـه ، ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية حتى تصبحوا فتنظروا إليه ، فذكرت قول سليمان عليه السلام : (رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأَحَد مِنْ بَعْدِي) فَرَدَّه الله خَاسِيا .

وفي حديث أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعناه يقول : أعوذ بالله منك ، ثم قال : ألْعَنُك بِلَعْنَةِ الله ثلاثا ، وبَسَطَ يَدَه ، كأنه يتناول شيئا ، فلما فَرَغَ مِن الصلاة قلنا : يا رسول الله قد سَمِعْنَاك تقول في الصلاة شيئا لم نَسْمَعْك تَقُوله قَبْل ذلك ، ورأيناك بَسَطْتَ يَدك . قال : إن عدو الله إبليس جاء بَشِهَاب مِن نار ليجعله في وَجْهي ، فقلت : أعوذ بالله منك ثلاث مرات ، ثم قُلتُ : ألْعَنُك بِلَعْنَةِ الله التامة ، فلم يَسْتَأخِر ثلاث مرات ، ثم أرَدْتُ أخْذَه ، والله لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح مُوثَقا يَلْعَب بِه وُلْدان أهل المدينة . رواه مسلم .

والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد