منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.net/vb4/index.php)
-   إرشــاد الـصــلاة (http://al-ershaad.net/vb4/forumdisplay.php?f=9)
-   -   ما هـو الضابط في وجوب رد المصلي للسلام وما هي صفته ؟ (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4223)

راجية العفو 24-02-2010 12:40 AM

ما هـو الضابط في وجوب رد المصلي للسلام وما هي صفته ؟
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ عبد الرحمن وبارك فيكم
سؤال إذا تكرمتم
ما هـو الضابط في وجوب رد المصلي للسلام وما هي صفته ؟
بارك الله فيكم ونفعكم ونفع بكم
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

ضابطه أن لا يُوجد غيره ممن يردّ السلام ، أو يُخَصّ الْمُصلِّي بالسلام .
وصِفة الرد : أن يُشير بيده اليمنى ، أو بأصبعه .

ففي حديث صهيب رضي الله عنه قال : مَرَرْتُ على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يُصَلِّي ، فسلمت عليه ، فَرَدّ عليّ إشارة ، ولا أعلم إلا أنه قال : بأصبعه . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي .

قال ابن عمر : قلت لبلال : كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يَرُدّ عليهم حين كانوا يُسَلِّمُون عليه في الصلاة ؟ قال : كان يُشِير بِيَدِه . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي .
وفي رواية : قال : يقول هكذا - وبَسَط كَفَّه ، وبَسَط جعفر بن عون كَفَّه وجَعل بَطنه أسفل ، وجَعل ظهره إلى فوق .

وفي صحيح مسلم من حديث جَابِر رضي الله عنه أَنَّهُ قَال : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَنِي لِحَاجَة ، ثُمَّ أَدْرَكْتُهُ وَهُوَ يَسِيرُ . فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَأَشَارَ إِلَيَّ ، فَلَمَّا فَرَغَ دَعَانِي فَقَالَ : إِنَّكَ سَلَّمْتَ آنِفًا وَأَنَا أُصَلِّي . وَهُوَ مُوَجِّهٌ حِينَئِذ قِبَلَ الْمَشْرِقِ .

قال الباجي : السَّلامُ عَلَى الْمُصَلِّي جَائِزٌ ، وَالأَصْلُ فِي ذَلِكَ مَا رُوِيَ عَنْ جَابِر قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِحَاجَتِهِ ، ثُمَّ أَدْرَكْته وَهُوَ يُصَلِّي فَسَلَّمْت عَلَيْهِ ، فَأَشَارَ إلَيَّ ، فَلَمَّا فَرَغَ دَعَانِي فَقَالَ : إنَّك سَلَّمْت عَلَيَّ آنِفًا وَأَنَا أُصَلِّي . فَوَجْهُ الدَّلِيلِ مِنْهُ أَنَّهُ سَلَّمَ عَلَيْهِ فِي الصَّلاةِ فَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهِ ، وَإِنَّمَا أَظْهَرَ الْمَانِعَ لَهُ مِنْ رَدِّ السَّلامِ عَلَيْهِ نُطْقًا . اهـ .

وفي المسند من حديث عمار بن ياسر رضي الله عنهما قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فَسَلَّمْتُ عليه فَرَدّ عليّ السلام .
وهذا محمول على الرَّدّ بالإشارة .

فقد روى الإمام مالك عَنْ نَافِع أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ مَـرَّ عَلَى رَجُل وَهُوَ يُصَلِّي فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَرَدَّ الرَّجُلُ كَلامًا ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَقَالَ لَهُ : إِذَا سُلِّمَ عَلَى أَحَدِكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي فَلا يَتَكَلَّمْ وَلْيُشِرْ بِيَدِهِ .

قال الباجي : وَلا يَرُدُّ بِالْكَلامِ ؛ لأَنَّ الْكَلامَ مَمْنُوعٌ مِنْهُ فِي الصَّلاةِ . اهـ .

وهنا :
ما حكم الإشارة والنحنحة في الصلاة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=8267

والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض


الساعة الآن 10:18 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى