منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.net/vb4/index.php)
-   قسـم العقـيدة والـتوحيد (http://al-ershaad.net/vb4/forumdisplay.php?f=5)
-   -   هل يجوز حل سحر التصفيح بهذه الطريقة (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=7923)

مسلمة 23-03-2010 06:11 PM

هل يجوز حل سحر التصفيح بهذه الطريقة
 
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله في علمكم

بالنسبة لسحر التصفيح الذي يكون عن طريق ما يسمى بتخطي المسدة ( وهو الألة التي تصنع بها الأردية ) فيكون بأن تتخطى البنت قبل البلوغ سبع مرات ذهابا وإيابا وسط أخشاب المسدة
وتعطيها أمها في كل شوط تمرة وتقول الرجل خيط والبنت حيط وبهذا تكون البنت قد سحرت سحر نصفيح وعند الزواج وقبل الدخلة يقومون بحل السحر عن البنت بطريقة عكسية وهي أن تغتسل على أخشاب تلك الألة وتردد عكس ما قيل في المرة السابقة فتقول أنا خيط والرجل حيط .
مع قياس خيط من خيوط تلك الألة على طولها وتحرقه وتخلطه بزيت وتأكله وبهذا يكون قد بطل السحر .

السؤال بارك الله فيكم:
إذا لم تتزوج البنت وتحول خادم سحر التصفيح لعاشق وسبب لها تعطيلا عن الزواج وإختلالا في الهرمونات وإنقطاع للدورة الشهرية وإنعزالا عن المجتمع وغيرها من أعراض المس والسحر وتعالجت هذه البنت لها الآن ما يقارب 15 سنة بالرقية الشرعية والماء والزيت والعسل وغيرها من الأدوية المباحة ولكن لم يأذن الله بالشفاء بعد فهل يجوز لها أن تستعمل الطريقة التي ذكرت آنفا في حل التصفيح علما بأنه ليس بها طلاسم أو حروف مقطعة أو استعانة فهل يجوز فعل هذا أم لا.

غفر الله لإمهاتنا

وجزاكم الله خيرا

عبد الرحمن السحيم 25-03-2010 07:30 AM

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .

لا يجوز استخدام هذه الطُّرق ، لا في ابتداء الأمْر ولا في انتهائه ، لا في عَقْد السَّحِر ولا في حلّ تلك العُقَد .

وهنا :
التداوي بِصَبّ الرصاص ، هل هو مِن الكهانة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6827

ما حكم من يُروج للذين يُسمَّون بالشيوخ الروحانيين في المنتديات ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=16721

هل البرهتية سحر أم لا ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14052

والله تعالى أعلم .


الساعة الآن 04:18 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى