منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.net/vb4/index.php)
-   إرشــاد الـصــوم (http://al-ershaad.net/vb4/forumdisplay.php?f=10)
-   -   معرفة درجة حديثيّ (صلاة عشر ركعات في أحد الأيام البيض) و (أخذ جبريل بحجزة رسول الله) (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=16344)

راجية العفو 31-10-2017 10:44 PM

معرفة درجة حديثيّ (صلاة عشر ركعات في أحد الأيام البيض) و (أخذ جبريل بحجزة رسول الله)
 

السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الفاضل

اخت تسأل عن درجة صحة هذين الحديثين:

ذكر في بعض الأخبار: أن من صام ثلاثة ايام من كل شهر وقام في ليلة من لياليها يصلي عشر ركعات يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد ثلاث مرات, فإذا فرغ من صلاته صلى على محمد صلى الله عليه وسلم عشر مرات ثم يقول: سبحان من كان ولامكان, سبحان الموجود بكل حين وأوان, سبحان المعبود في كل أوان, سبحان المُسبّح بكل لسان, سبحان المنجي من الهلكات, سبحان خالق الأرضين والسموات... جوًزه الله تبارك وتعالى على الصراط أسرع من البرق الخاطف, ولايؤذيه حر النار ويمضي إلى الجنة مع اول زمرة من الصحابة والتابعين, ويشًفعه الله تعالى في سبعين من اهله وجيرانه,,,, وهي افضل ما يصام من الشهر وهي يوم ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر.

روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يمر الناس على الصراط فالزًالُّون والزَّالات كثيرُ وأكثر مايَزلَّ النساء، وجبريل عليه السلام آخذ بحجزتي إذا عصفت الريح بأمتي فصاحوا يامحمداه فلولا أنَّ جبريل عليه السلام آخذ بحجزتي لا غثت أمتي, فيبادرون جوازاً فلا يجوزه ظالم, فيبقون متحيرين ثم يتداركهم الله برحمته وبفضل دعائي لهم فيقول: جوزوا على الصراط بعفوي فيجوزوا".


جزاكم ربي خيرا

وبارك الله فيكم


الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا ، وبارك الله فيك .

أما الحديث الأول فهو غير صحيح . إذا ليس هناك ليلة تُخَصّ بالقيام من بين سائر الليالي .
وما ذُكِر فيه لم يُنسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، بل قيل فيه : (ذكر في بعض الأخبار) ، والعمل إنما يكون بِما ثبت في السنة ، وليس بما ذُكِر في الأخبار !

وأما ما يتعلّق بصيام أيام البيض ، فقد سبق :
ما صحة حديث صيام أيام البيض ؟ وهل يُحمل حديث صيام ثلاثة أيام من كل شهر على صيام البِيض ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=7299

وهذا :
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=16343

والحديث الثاني رواه البيهقي في " شُعَب الإيمان " بِنحوه .
ثم قال : و هذا إسناد ضعيف .
وكذلك قال الحافظ ابن رجب في " التخويف من النار " والحافظ العراقي في تخريج " الإحياء " .

والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية



الساعة الآن 06:08 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2019, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى