منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.net/vb4/index.php)
-   قسم القـرآن وعلـومه (http://al-ershaad.net/vb4/forumdisplay.php?f=20)
-   -   ما معنى (كهيعص) ؟ (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6519)

*المتفائله* 11-03-2010 09:28 AM

ما معنى (كهيعص) ؟
 


ما معنى (كهيعص) ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو ان توضحوا لي مدى صحة الكلام التالي ( قرأته في احدى المنتديات ) جزاكم الله خيراً

اما عن التفسير المعروف عن كهيعص ...

قال ابن عباس في "كهيعص": أن الكاف من كاف، والهاء من هاد ، والياء من حكيم ، والعين من عليم ، والصاد من صادق ،
ذكره ابن عزيز القشيري عن ابن عباس ؛ معناه كاف لخلقه ، هاد لعباده ، يده فوق أيديهم ، عالم بهم ، صادق في وعده ؛ ذكره الثعلبي عن الكلبي السدي ومجاهد والضحاك.
وقال الكلبي أيضا: الكاف من كريم وكبير وكاف، والهاء من هاد، والياء من رحيم، والعين من عليم وعظيم، والصاد من صادق؛ والمعنى واحد. وعن ابن عباس أيضا: هو اسم من أسماء الله تعالى؛ وعن علي رضي الله عنه هو اسم الله عز وجل وكان يقول: يا كهيعص اغفر لي؛ ذكره الغزنوي. السدي: هو اسم الله الأعظم الذي سئل به أعطى، وإذا دعي به أجاب. وقتادة: هو اسم من أسماء القرآن؛ ذكره عبدالرزاق. عن معمر عنه. وقيل: هو اسم للسورة؛ وهو اختيار القشيري في أوائل الحروف؛ وعلى هذا قيل: تمام الكلام عند قوله: "كهيعص" كأنه إعلام باسم السورة، كما تقول: كتاب كذا أو باب كذا ثم تشرع في المقصود.






http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif

الجواب :
الله أعلم بمراده
http://www.almeshkat.net/vb/images/rdslam.gif

اختُلف في الأحرف المقطعة في أوائل السور

وأفضل ما قيل فيها :

الله أعلم بمراده فيها

فلا نتجاوز هذه الأحرف

ولا نّدعي فيها علما لم نعلمه

ومن الأخطاء المتعلقة بالأحرف المقطّعة في أوائل السور اعتقاد بعض الناس أن ( طه ) اسم للنبي http://www.almeshkat.net/vb/images/salla.gif

ومثله ( يس )

فهذه كلها أخرف مقطعة ، والله أعلم بمراده فيها .

والله أعلم .


المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


الساعة الآن 08:58 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى