يُقال عني متشددة لأني أبغض الكفار وأهل المعاصي
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
زادكم الله من فضله
سؤالي كثيرا ما أجد نفسي أغضب على من يعصي الله وأبغضه وربما لعنته صحيح أن كل ابن آدم خطاء وأن أخطي ولا أزكي نفسي ولكن الذي يثيرني المجاهرون بالمعصية سواء من النساء أو الرجال وفي بلدي كثيرا ما أرى نساء كاسيات عاريات أقسم بالله إني أبكي قهرا لأنهم لا يستحون من الله ولأنهم ما قدروا الله حق قدره وأراني أكره الأجانب والغرب وأكره من يتعلم لغتهم خصوصا الآن في بلدي يتكلمون اللغة الانجليزية فيما بينهم مما يصيبني بالحرقة على ديني وعروبتي لكن من يعرفني يلومني ويقول لي هذه ليست من أخلاق المسلم ولا المؤمن إنما هذا الغلو في الدين وقولهم ضايقني ولا أعرف من هو على الصواب ولكن حين قرأت هذه الآية في سورة المجادلة
بسم الله الرحمن الرحيم
{ لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ } مما غسل صدري وأحسست أني على صواب
سؤالي لك يا شيخ هل فعلا ما أعمله وأشعره يدخل في هذه الآية

http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وزادك الله حرصا .

ليس هذا مِن الغلو ولا من التشديد . فإن النبي صلى الله عليه وسلم أمَرَ بِلعن الكاسيات العاريات .
ففي الحديث : سيكون في آخر أمتي رجال يَرْكَبون على السُّروج ، كأشباه الرجال ، يَنْزِلون على أبواب المسجد . نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت العجاف ، العنوهن فإنهن ملعونات . رواه أحمد والحاكم وصححه . وأصله عند مسلم .

وينبغي أن يُعلَم أن المعصية ذَنْب ، والمجاهرة ذَنْب آخر .
فَكُلّ إنسان عُرضة للخطأ ، وفي الحديث : " كُلّ بَني آدَم خَطَّاء ، وخَيْر الْخَطَّائين التَّوابُون " رواه الترمذي وابن ماجَه .
ولذا كانت مُعاملة أهل السنة للعُصاة تختلف عن مُعاملتهم للمجاهِرين وللمُصِرِّين على المعاصي .
لأن الذنب إذ الم يُجاوِز صاحِبه لم يُؤاخَذ عليه عامة الناس ، بينما إذا فَشَا وظهر أُخِذ به الجميع .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : حَقِيقَةُ الْمَحَبَّةِ لا تَتِمُّ إلاّ بِمُوَالاةِ الْمَحْبُوبِ ، وَهُوَ مُوَافَقَتُهُ فِي حُبّ مَا يُحِبُّ ، وَبُغْضِ مَا يُبْغِضُ ، وَاَللَّهُ يُحِبُّ الإِيمَانَ وَالتَّقْوَى ، وَيُبْغِضُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ .

وقال أيضا : الْمُؤْمِنَ يُحِبُّ مَا أَحَبَّهُ اللَّهُ تَعَالَى ، وَيُبْغِضُ مَا أَبْغَضَ اللَّهُ تَعَالَى ، وَيُوَالِي أَوْلِيَاءَ اللَّهِ ، وَيُعَادِي أَعْدَاءَ اللَّهِ . اهـ .

وبُغض الكافر دِين وعقيدة .
وسبق :
هل يجوز لي أن أسب الكفرة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=659


والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض