منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.net/vb4/index.php)
-   إرشــاد الـصــلاة (http://al-ershaad.net/vb4/forumdisplay.php?f=9)
-   -   أصلِّي ما كَتَب الله لي ثم أعيد صلاة الوتر .. فهل هذا صحيح (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=8789)

عبق 05-04-2010 11:58 AM

أصلِّي ما كَتَب الله لي ثم أعيد صلاة الوتر .. فهل هذا صحيح
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ الجليل
أولا : أحب أشكركم على هذا القسم القريب منا جداً ، لأن فيه نجد الإجابة عن كل الاستفسارات التي نبحث عن إجابة عنها
ثانياً : أريد أن أصلي قيام الليل ولكني لا أستطيع أن أقوم من النوم ، وأنا آسفة لهذا الكلام ولكني فعلا لكي أصلي الفجر حاضر استعمل المنبه ، فالمشكلة هي أصلي العشاء والشفع والوتر ، وأحيانا استيقظ لأداء قيام الليل فأصلِّي ما كَتَب الله لي ثم أعيد صلاة الوتر .
فهل هذا صحيح ؟ لأنه قيل لي : إن صلاة الوتر هي قفل الصلاة ، ويجب أن لا أصلي بعدها إلى الفجر ، ولكني أنا أصلي الوتر مع العشاء لأني أخاف أن لا أستطيع أن انهض لصلاة قيام الليل.
أتمنى أن يكون سؤالي واضح
وبارك الله فيكم

http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif

الجواب/


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك
وجزاك الله خيراً

وأسأل الله لنا ولك العون والتوفيق .

أما بالنسبة لصلاة الوتر ، فليس صحيحاً أنها قُفل الصلاة !
إلا أنه لا يُجمَع بين وترين في ليلة واحدة ، أي لا تُوترين مرتين .
لقوله عليه الصلاة والسلام : لا وِتْران في ليلة . رواه الإمام أحمد وغيره .

فمن أوتر أول الليل وقام من آخره صلّى مثنى مثنى ، أي ركعتين ركعتين ، ولا يُعيد الوتر .
ومن لم يُوتِر من أول الليل وقام من آخره صلّى مثنى مثنى ، ثم أوتر .
لقوله عليه الصلاة والسلام : من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليُوتِر أوّله ، ومن طمع أن يقوم آخره فليُوتِر آخر الليل ، فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل . رواه مسلم .
وفي رواية له : أيكم خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر ثم ليرقد ، ومن وثق بقيام من الليل فليوتر من آخره ، فإن قراءة آخر الليل محضورة ، وذلك أفضل .

والله تعالى أعلم

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد



الساعة الآن 06:58 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى