منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.net/vb4/index.php)
-   إرشـاد الشـبـاب (http://al-ershaad.net/vb4/forumdisplay.php?f=33)
-   -   هل يكون عليَّ إثم لو حجزت البنت لسنين دون زواج ؟ (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=15963)

نسمات الفجر 28-12-2016 01:39 AM

هل يكون عليَّ إثم لو حجزت البنت لسنين دون زواج ؟
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير ، وبارك الله فيك ونفع بك الإسلام والمسلمين
سائل يقول : لدي مشاكل مع أهل خطيبتي وهي زوجتي لأن تم عقد القران عليها واتفقنا على كل شيء ودفعت كل المهر ، وباقي المؤخر واتفقنا على العرس يكون بسيط و دون تكلفة ، بعد أشهر وخلاص تم كل شي وحجز
ولكن الأهل رفضوا ويبغون زواج باهظ الثمن وتكاليف وطقاقة ، مثل باقي الزوجات وقالوا مو هيك الاتفاق .
والله يا شيخ كذا اتفاقنا ، وكثير مشاكل وتعبت نفسيا منهم لكن مشكلتي ما كتبت في ورقة وخليت عليها شهود
هل لو خليتها البنت لسنين دون زواج ، وأنا حاجزها علي شيء أو إثم ؟
لأن ظروفي ما تسمح ، ولو دريت أنهم كذا نهائي ما سويت ملكة عليها وظليت على وضعي دون زواج
أفتنا يا شيخ

http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

إذا كنت اتفقت معهم على بساطة التكاليف ، ثم رفضوا ؛ فالذي يظهر لا إثم عليك ، وإن ردّوا لك المهر ، فَطَلّقها ، ولا تجعلها مُعلّقة .
ويُمكن أن تستعمل معهم العقل ، وتُقنِع عقلاءهم ، وتبحث عن مفتاح كبيرهم ، فإن لكل رجل مفتاح ، كما لكل قُفل مفتاح !

ولا يجوز استئجار المغنّيَات لا في حفلات الزوجات ، ولا في غيرها .

وسبق :
حضور الأعراس التي فيها منكرات
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=1830

هل يجوز للمرأة أن تعمل في ضرب (الطبل) في الأعراس ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=14718

أردت الزَّواج بفتاة ولكن أهلها أجبروها على رجُل آخَر ، فهل هذا مِن قضاء الله وقَدره ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13768

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم


الساعة الآن 07:37 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى