منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.net/vb4/index.php)
-   إرشــاد الـصــلاة (http://al-ershaad.net/vb4/forumdisplay.php?f=9)
-   -   ترْك الترتيل في الصلاة السرية ، والنطق الصحيح لكلمة " الله أكبر " (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4644)

عبق 26-02-2010 01:49 PM

ترْك الترتيل في الصلاة السرية ، والنطق الصحيح لكلمة " الله أكبر "
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
علينا أن ننتبه إلى أخطاء الصلاة
أولا عدم الترتيل في السرية
وهو خطأ يرتكبه كثير من الناس
بعض الناس إذا صلوا صلاة سرية لم يرتلوا وإنما قرؤوا بسرعة وهذا خطأ كبير ، إنما علينا الترتيل في السرية والجهرية وقال الله : ورتل القرآن ترتيلا
ثانيا إدخال همزة الوصل على الله أكبر
أي ينطقها ألله اكبر
ومن بدأ صلاته بهذا اللفظ بطلت صلاته
ثالثا النظر إلى أمامك في الصلاة وإنما يجب أن تنظر إلى محل السجود وكان هذه بعض الأخطاء الكبيرة التي يجب أن تجنبها

http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif

الجواب/


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ترتيل القرآن في الصلاة مُستحَبّ .
قال الإمام الشافعي : وأقلّ الترتيل تَرْك العَجَلة في القرآن عن الإبانة ، وكلما زاد على أقل الإبانة في القراءة كان أحب إليّ ، ما لم يبلغ أن تكون الزيادة فيها تمطيطا . اهـ .

وقال ابن قدامة عن القراءة : وأقلّ ما يُجْزئ فيها قراءة مسموعة يُسْمِعها نَفْسه ، أو يكون بحيث يَسمعها لو كان سَمِيعًا ... والمستحَبّ أن يأتي بها مُرَتَّلَة مُعْرَبة ، يَقِف فيها عند كل آية ، ويُمَكِّن حُروف الْمَدّ واللين ، ما لم يُخْرِجه ذلك إلى التمطيط . اهـ .
وقال النووي : ويُسَنّ ترتيل القراءة .

ونُطق همزة لفظ الجلالة ( الله ) في بداية التكبير لا تُبطِل الصلاة ؛ لأنه لا سبيل إلى نُطْق الهمزة ابتداء بغير نُطَق الهمزة .

قال شيخنا العثيمين رحمه الله : إذا قال المؤذن " الله وكبر " أي : يَجْعَل الهمزة واوًا ، فنقول : هذا جائز في اللغة العربية ، فإذا وقعت الهمزة بعد ضَمّ جائز قلبها واوًا . وعلى هذا فالذين يقولون " الله وكبر " أذانهم صحيح ، على أن الأَوْلَى أن يقولوا " الله أكبر " بتحقيق الهمزة . اهـ .

والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد



الساعة الآن 05:35 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى