منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.net/vb4/index.php)
-   قسـم الفقه العـام (http://al-ershaad.net/vb4/forumdisplay.php?f=12)
-   -   هل يجب بدأ طلب العلم من الكتب المذهبية (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14625)

جوزي أبو عثمان 14-06-2016 04:20 AM

هل يجب بدأ طلب العلم من الكتب المذهبية
 
السلام عليكم فضيلة الشيخ
أحسن الله إليكم
لا نزال نلاحظ كيف يتناول العلماء الموضوعات الفقهية و خاصة ابن تيمية و ابن القيم و الشوكاني و صدقيق حسن خان و الألباني أولئك قلما يستندون على المذهب بل لهم اختياراتهم
و بعض طلاب العلم يقنعونني بوجوب بداية طلب العلم من الكتب المذهبية
و حتما لا أنكر الفائدة في هذا المسلك لكن هل يجب أم لا يجب ؟
و ما تعليقكم حول منهجية العلماء المذكورين أعلاه و كيف ذَاك الأسلوب ؟

عبد الرحمن السحيم 15-06-2016 08:55 PM

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

لا تَجِب بداية طلب العلم من الكتب المذهبية ، وإن كان طلب العِلْم على مذهب مُعيَّن أضبط ؛ لأن لكل مذهب أصوله وقواعده ، بِخلاف التنقّل والتخبّط !
وإيجاب فِعل يحتاج إلى دليل قويّ على الوجوب ؛ لأن مقتضى قولنا : واجب ، أن تارِكه آثِم .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : الاستحباب حُكم شرعي ، فلا يثبت إلاَّ بِدليل شرعي . ومن أخبر عن الله أنه يُحِب عملا مِن الأعمال مِن غير دليل شرعي ، فقد شرع من الدين ما لم يأذن به الله، كما لو أثبت الإيجاب أو التحريم .
وقال أيضا :
إنما يلزم الناس ما ألْزَمهم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ؛ ويُعاقَب مَن عَصى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ؛ فإن الإيجاب والتحريم والثواب والعقاب والتكفير والتفسيق هو إلى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ؛ ليس لأحدٍ في هذا حُكم ، وإنما على الناس إيجاب ما أوْجَبه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ؛ وتَحريم ما حَرَّمه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، وتصديق ما أخبر الله به ورسوله صلى الله عليه وسلم . اهـ .

وسبق الجواب عن :
أنا طالِب عِلم فهل آخذ بالقول الرَّاجِح حتى لو كان خلاف مذهبي أم ألتزِم بالمذهب ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=13209

والله تعالى أعلم .


الساعة الآن 03:26 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى