ما صحة هذه الرواية : أن أبا زرعة العراقي : أتى النبي ﷺ أمام قبره وقال : أنا جائع ؟
 

ماهي صحة هذه الرواية حفظكم الله من ناحية السند والمتن

الحافظ أبو زرعة العراقى : أتى النبى أمام قـبره وقال " أنا جائـع " المنتظم لابن الجوزى ( 9 / 74 ، 75 )

وكان هبة الله محمد بن عبد الوارث يحكي عن والدته فاطمة بنت علي قالت:سمعت أبا عبد الله محمد بن أحمد المعروف بابن أبي زرعة الطبري قال: سافرت مع أبي إلى مكة فأصابتنا فاقة شديدة فدخلنا مدنية الرسول صلى الله عليه وسلم وبتنا طاويين، وكنت دون البالغ، فكنت أجيء إلى أبي وأقول: أنا جائع. فأتى بي أبي إلى الحضرة وقال: يا رسول الله، أنا ضيفك الليلة. وجلس فلما كان بعد ساعة رفع رأسه وجعل يبكي ساعة، ويضحك ساعة. فقال: رأيت رسول الله عليه وسلم فوضع في يدي دراهم، ففتح يده فإذا فيها دراهم وبارك الله فيها إلى رجعنا إلى شيراز وكنا ننفق منها. توفي هبة الله في هذه السنة بمرو،

وجزاكم الله كل خير على هذا المنتدى وماتقومون به

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

هذه الآثار لا تصح .
فالأول قيل فيه ( أبو زرعة العراقي ) ! وأبو زرعة العراقي مُتوفَّى في القرن الثامن ! وابن الجوزي مُتوفّى في القرن السادس !!
إلاّ أن كان المقصود ( أبو زرعة الرازي ) ..

ومثل هذه الأفعال لا دليل فيها ؛ لأنها مِن أفعال المتأخِّرين ، هذا لو صحّت !
ولا يجوز لأحد أن يأتي إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم لِطلب شفاء مريض ولا إطعام جائع .
ولو كان ذلك جائزا لفعله الصحابة رضي الله عنهم ، وهم أعرف الناس بالنبي صلى الله عليه وسلم وأشدّهم حُـبًّا له .
وكان أئمة آل البيت يَنْهَون عن الدعاء عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم .
روى ابن أبي شيبة من طريق علي بن عمر عن أبيه عن علي بن حسين أنه رأى رجلا يجيء إلى فُرْجَة كانت عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو ، فَدَعَاه ، فقال : ألا أُحَدِّثُك بحديث سمعته من أبي عن جدي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : لا تتخذوا قبري عيدا ، ولا بيوتكم قبورا ، وصَلُّوا عَليّ فإن صلاتكم تبلغني حيث ما كنتم .

فهذا ما فهمه أئمة آل البيت رضي الله عنهم مع قُربِهم منه عليه الصلاة والسلام .
فهل يَزعُم زاعِم أن أئمة آل البيت كانوا لا يُحبّون رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
سبحانك هذا بهتان عظيم .

قال ابن القيم رحمه الله : وهذا أفضل التابعين من أهل بيته علي بن الحسين رضي الله عنهما نَهَى ذلك الرجل أن يَتَحَرّى الدعاء عند قبره ، واستدل بالحديث وهو الذي رواه وسَمِعَه من أبيه الحسين عن جده علي رضي الله عنه - وهو أعلم بمعناه من هؤلاء الضُّلاّل - وكذلك ابن عمه الحسن بن الحسن - شيخ أهل بيته - كَرِهّ أن يَقْصد الرجل القبر إذا لم يكن يريد المسجد ، ورأى أن ذلك من اتخاذه عيدا . اهـ .

وبعض الصوفية يزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم دَفَع إليه دراهما ! وبعضهم يزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه رغيفا !

وكل هذا لا حقيقة له ، ولا ثبوت له أيضا . فقد كان عليه الصلاة والسلام يجوع في حياته ، ويشدّ على بطنه حجرا أو حجرين في بعض الأحيان ..
بل كان عليه الصلاة والسلام في حياته ربما رأى أصحابه وقد أخرجهم الجوع ، ولم يكن عنده ما يُطعهمهم .
وكان عليه الصلاة والسلام يأتيه الضيف فلا يجد ما يُضيفه ، فيُنادي في أصحابه : من يُضيّف هذا ؟

وهنا :
ما هي السُـنّة الحسنة والسيئة التي ينال أجرها أو عقابها مَن سَنّها ومن اتبعه فيها ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=8707

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم